ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الصحابية الجليلة سلمى بنت قيس رضي الله عنها ومروياتها

العنوان بلغة أخرى: The Great Companion Salma bint Qais -May Allah be Pleased with her- and her Narrations
المصدر: مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية
الناشر: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
المؤلف الرئيسي: الحمدان، منى محمد مبخوت (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Hamdan, Mona Mohammed Mabkhout
المجلد/العدد: مج55, ع200
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: شعبان
الصفحات: 539 - 576
DOI: 10.36046/2323-055-200-013
ISSN: 1658-7898
رقم MD: 1232586
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الصحابة | رواة الحديث | سلمى بنت قيس | Companions | Hadith Narrators | Salma bint Qais
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
LEADER 05431nam a22002417a 4500
001 1981240
024 |3 10.36046/2323-055-200-013 
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |9 520366  |a الحمدان، منى محمد مبخوت  |e مؤلف  |g Al-Hamdan, Mona Mohammed Mabkhout 
245 |a الصحابية الجليلة سلمى بنت قيس رضي الله عنها ومروياتها 
246 |a The Great Companion Salma bint Qais -May Allah be Pleased with her- and her Narrations 
260 |b الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة  |c 2022  |g شعبان  |m 1443 
300 |a 539 - 576 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a إن من أهم علوم الحديث علم معرفة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، لأنهم الواسطة بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين أمته، وهم الذين بلغوا سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وأدوها ناصحين، ومن حقهم علينا تعريف الناشئة بهم؛ لهذا جاء هذا البحث بعنوان: "الصحابية الجليلة سلمى بنت قيس رضي الله عنها، ومروياتها". تهدف الدراسة إلى: التعريف بالصحابية الجليلة سلمى بنت قيس رضي الله عنها، وبيان مروياتها في كتب الحديث. انتهجت في دراستي المنهج الاستقرائي التحليلي الاستنباطي. وخلصت الدراسة إلى جملة نتائج من أهمها: أن سلمى بنت قيس رضي الله عنها صحابية مجمع على صحبتها، وهي أم المنذر لا فرق بينهما على الصحيح، وهي إحدى خالات رسول الله صلى الله عليه وسلم من جهة جده عبد المطلب. وأنها رضي الله عنها صلت القبلتين، وبايعت بيعة الرضوان. تعد رضي الله عنها في طبقة الصحابة المقلين من الرواية، فجميع ما لها في الكتب أربعة أحاديث: الأول: حديثها في بيعة النساء وإسناده ضعيف، وله شواهد صحيحة. والثاني: حديثها في الحمية للناقه من المرض، وإسناده حسن. والثالث: حديث سؤالها النبي صلى الله عليه وسلم أن يهب لها رفاعة القرظبي، وإسناده ضعيف. والرابع: حديث "أيها الناس، أما تستحيون الله؟،" وإسناده ضعيف جدا  |b One of the most important sciences of hadith is the knowledge about the companions of the Prophet –peace and blessings be upon him-, because they are the intermediary between the Prophet – peace and blessing upon him-, and this Ummah, and they are the ones who transmitted the Sunnah of the Prophet –peace and blessing upon him-, and delivered it with sincerity, and among their rights upon us is that we introduce them to the young ones; That is why this research came under the title: "The Great Companion Salma Bint Qais -may Allāh be pleased with her- and her narrations" The study aims to: introduce the great Companion Salma bint Qais -may Allāh be pleased with her-, and highlight her narrations in the books of hadith. In my study, I adopted the inductive-analytic-deductive method. The study concluded with a number of findings, the most important of which are: That Salma bint Qais -may Allāh be pleased with her-, was a companion whose companionship is confirmed with consensus, and she is also Umm Mundhir without any difference between the two appellations according to the correct opinion, and she is one of the maternal aunts of the Messenger of Allāh –peace and blessing upon him-, from the side of his grandfather, Abd al-Muttalib. And that she prayed to the two Qiblas -may Allāh be pleased with her-, and pledged allegiance of Bay’a Ar-Ridwan. She -may Allāh be pleased with her- is regarded among the class of the companions with few narrations, for all that she has in the books are only four hadiths: The first: her hadith regarding the allegiance of women and its chain of transmission (isnād) is weak, although it has authentic proofs. The second: Her talk about the diet for the convalescent from the disease, and its chain of transmission is good. And the third: the hadith of her asking the Prophet -peace and blessings upon him- to grant her the Rifa’ah Al-Qurbi, and its chain of transmission is weak. And the fourth: the hadith “Ayyuhan Nās mā tastaḥyūnal Lāh?” (O you people! Are you not shy of Allāh?), and its chain of transmission is very weak. 
653 |a الأحاديث النبوية  |a رواية الحديث  |a رواة الحديث  |a الصحابيات  |a ابن مالك، سلمى بنت قيس بن عمرو بن عبيد 
692 |a الصحابة  |a رواة الحديث  |a سلمى بنت قيس  |b Companions  |b Hadith Narrators  |b Salma bint Qais 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 013  |e Islamic University Journal of Islamic Legal Sciences  |f Majalat aljamieat al'iislamiat lileulum alshareia  |l 200  |m مج55, ع200  |o 2323  |s مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية  |v 055  |x 1658-7898 
856 |u 2323-055-200-013.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1232586  |d 1232586