ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > دلالات الزهد في شعر أبي نواس...>مارك

دلالات الزهد في شعر أبي نواس

المصدر: المجلة العلمية لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين - دمياط الجديدة
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين - دمياط الجديدة
المؤلف الرئيسي: الحارثي، زياد بن على بن حامد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alharthi, Ziad Ali
المجلد/العدد: ع4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 1 - 47
ISSN: 2636-6353
رقم MD: 1232745
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشعر العربي | الدواوين والقصائد | أبو نواس، الحسن بن هانئ، ت. 198 هـ. | الزهد | نقد الشعر
كلمات المؤلف المفتاحية:
أبو نواس | الزهد | التوبة | الندم | الخوف من الله | Abu Nawas | Asceticism | Repentance | Remorse | Fear of God
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04257nam a22002297a 4500
001 1981417
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a الحارثي، زياد بن على بن حامد  |g Alharthi, Ziad Ali  |e مؤلف  |9 93042 
245 |a دلالات الزهد في شعر أبي نواس 
260 |b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين - دمياط الجديدة  |c 2016  |g نوفمبر 
300 |a 1 - 47 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تسعى هذه الدراسة إلى العكوف على الموضوعات الزهدية التي طرقها الشاعر أبو نواس، كالمناجاة لله تعالى، والتفكر والتدبر، والموت والآخرة، والندم على المعصية، والاتعاظ بالزمن وذم الدنيا والإقبال على الآخرة، مخرجا بهذه الدراسة شاعرنا من دائرة شعراء الكفر والمجون والخمر إلى دائرة التائب الراجي عفو ربه -سبحانه وتعالى -وكرم مغفرته. والشاعر أبو نواس علم في رأسه نار، عرف بخمرياته في العصر العباسي، فأخذ النقاد والأدباء عنه الشيء الكثير، ونقلت أخباره بين مسرف ومقتصد. إلا أن هناك ملمح مهم في شعر النواسى تجدر الإشارة إليه وهو زهده في أخريات حياته، حيث خرجت له قصائد مفعمة بالتوبة والندم عل التفريط، والابتهالات الإسلامية النابعة من صدق إحساسه بالندم عل أيامه الماضية، والمتأمل في شعر هذا الجانب يدرك توبته وإنابته إلى الله تعالى. وكل ما ترمى إليه هذه الدراسة أن تخرج أبا نواس من دائرة الوهم والخيال والخرافات والأساطير التي افترى بها كثير من دارسي الأدب عليه، وأن نركز عل التحول الكبير من هاوية اللهو والمجون إلى قمة التوبة والندم. 
520 |b This study is concerned with ascetic topics which the poet Abu And, like his prayer to God, Nawas has mentioned it and remorse, death and the afterlife, contemplation and reflection disparage world and the, and should learn from time, for sin so this study gives him good way out for, demand for the afterlife, the poet from the circle of poets infidelity and promiscuity alcohol to the circle of repentant who demands only amnesty of and the generosity of his forgiveness., his God he knew by his, The poet Abu Nawas aware of the fire in his head critics and writers took from, Poems in wine in the Abbasid era and quoted his news between lavish and frugal. him a great deal an ascetic in his, There is the side of his poetry scarce referred to where he exited his poems full of repentance and remorse for, life and litanies Islamic stemming from sincerity of his, compromising and the meditator in his, sense of remorse on the last of his days poetry from this side realizes his repentance and supplication to God. to get the poet Abba Nawas out of fantasy ,The aim of this study myths and legends that circle invents by many literary scholars to and focus on the big shift from the abyss of fun and promiscuity, it to the top of repentance and remorse. 
653 |a الشعر العربي  |a الدواوين والقصائد  |a أبو نواس، الحسن بن هانئ، ت. 198 هـ.  |a الزهد  |a نقد الشعر 
692 |a أبو نواس  |a الزهد  |a التوبة  |a الندم  |a الخوف من الله  |b Abu Nawas  |b Asceticism  |b Repentance  |b Remorse  |b Fear of God 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 008  |f Al-Mağallaẗ Al-ʿilmiyyaẗ Li- Kulliyyaẗ Al-Dirāsāt Al-islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ Lil banīn  |l 004  |m ع4  |o 2105  |s المجلة العلمية لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين - دمياط الجديدة  |v 000  |x 2636-6353 
856 |u 2105-000-004-008.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1232745  |d 1232745 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.