ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







القول بالصرفة في إعجاز القرآن الكريم : عرض ودراسة

المصدر: مجلة جامعة أم القرى لعلوم اللغات وآدابها
الناشر: جامعة أم القرى
المؤلف الرئيسي: التركي، إبراهيم بن منصور بن محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع 2
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2009
التاريخ الهجري: 1430
الشهر: يوليو - رجب
الصفحات: 153 - 192
ISSN: 1658-8126
رقم MD: 123331
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

71

حفظ في:
LEADER 03738nam a22001937a 4500
001 0510518
044 |b السعودية 
100 |a التركي، إبراهيم بن منصور بن محمد  |g Alturki, Ibrahim Mansour  |e مؤلف  |9 85644 
245 |a القول بالصرفة في إعجاز القرآن الكريم :  |b عرض ودراسة 
260 |b جامعة أم القرى  |c 2009  |g يوليو - رجب  |m 1430 
300 |a 153 - 192 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a يسعى هذا البحث إلى دراسة قنية الصرفة عند أشهر الكاتبين في إعجاز القران ، وقد جاء تناول هذا الموضوع في أربعة أقسام ، تناول الباحث في أولها تعريف العلماء للصرفة وأنها (صرف الله همم العرب عن معارضة القران )، كما عرض هذا القسم المصدر الذي جاءت منه هذه الفكرة ، وكشف اختلاف الباحثين ، حيث ذهب بعضهم إلى أنها مستقاة من غير العرب ، في حين ذهب آخرون إلى أن مصدرها عربي خالص ، ورجح البحث الرأي الثاني . وتناول البحث في القسم الثاني الصور التي ظهرت عليها فكرة الصرفة ، مع عرض أبرز العلماء الذين قالوا بها من دارسي إعجاز القرآن في كل صورة من الصور. ثم تناول القسم الثالث أبرز العلماء الذين رفضوا الصرفة وناقشوها نقاشاً علمياً. وفي القسم الرابع تناول البحث أهم السمات والنتائج التي خلص إليها الباحث ، والتي تمثلت في أن دوافع بعض من قالوا بالصرفة كانت نابعة من معتقدهم ، في حين قال بها آخرون لإقفال الباب على المعاندين والمجادلين بالباطل . وأوضح البحث في الأخير بأن طرح هذه القضية كان له أثره الإيجابي، حيث انطلق العلماء للبحث عن وجه إعجاز القرآن الحقيقي ، حتى وصلوا إلى أن القرآن معجز ببلاغته ونظمه.  |b Abstract\ This research examines Al Sarfah issue by the writers of the Holy Koran's miracle. This issue was discussed into four sections. The first of them had dealt with Al Sarfah's definition, and where this idea came from, and the scholars who accepted this idea. The third section was devoted to the scholars who had refused and discussed this idea. The fourth section was devoted to the features and the findings of this research, Like:\ - Al sarfah means that God prevented people from writing like Koran style.\ Some researchers said that this thought was derived from non-Arab culture, but the correct is that it has an Arabic origin.\ This research showed that this idea had emerged in three forms in Arabic Culture.\  
653 |a بلاغة القرآن  |a إعجاز القرآن  |a الصرفة  |a معارضة القرآن  |a حفظ القرآن  |a تأويل القرآن  |a الإعجاز اللغوي للقرآن  |a العقيدة الإسلامية  |a القرآن الكريم  |a علم الكلام  |a المتكلمون  |a الجاحظ ، عمرو بن بحر، ت. 255هـ. 
773 |4 اللغة واللغويات  |6 Language & Linguistics  |c 003  |e Umm Al-Qura University Journal of Languages and Literatures  |f majalat jamieat 'am alquraa lieulum allughat wadabha  |l 002  |m ع 2  |o 0449  |s مجلة جامعة أم القرى لعلوم اللغات وآدابها  |v 000  |x 1658-8126 
856 |u 0449-000-002-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a AraBase 
999 |c 123331  |d 123331 

عناصر مشابهة