| LEADER |
04647nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1983247 |
| 024 |
|
|
|3 10.33685/1316-000-080-008
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a غربي، محمد
|g Gherbi, Mohammed
|e مؤلف
|9 285672
|
| 245 |
|
|
|a تجاذب المرأة الجزائرية بين الموروث الثقافي والتشريعات الفرنسية في الجزائر المستعمرة
|
| 246 |
|
|
|a The Attraction of Algerian Women between Cultural Heritage and French Legislation in Colonial Algeria
|
| 260 |
|
|
|b مركز جيل البحث العلمي
|c 2021
|g نوفمبر
|
| 300 |
|
|
|a 105 - 116
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a ترمي هذه الدراسة التي اعتمدنا فيها على المنهج التاريخي المقارن، إلى تسليط الضوء على تجاذبات المرأة الجزائرية بين الموروث الشعبي المتمثل في الأمثال الشعبية، التي كانت في كثير من الأحيان ذات أبعاد تشويهية، دونية، واحتقارية لهوية المرأة. وبين التشريعات الكولونيالية الفرنسية التي كانت تهدف إلى استقطابها وعزلها عن الثورة التحريرية. باعتبار أن المرأة كانت الحلقة المفصلية في الحفاظ على الهوية الجزائرية، والوقود الرئيسي لهذه المقاومة الشرسة. فمن يملكها يملك الرجل والثورة. وتنتهي دراستنا إلى نتيجة أساسية مفادها أن هذا الموروث الثقافي، لم يمثل الرأي السائد خلال المرحلة التي تعرضنا لها بالدراسة، وإن كانت فعلا عنصرا مغلوبا على أمره، مقهورا، ويعاني من تسلط الرجل العربي المتخلف. وأن الجهود الكبيرة المرتبطة بشكل مباشر بالخيارات الإيديولوجية للنظام الكولونيالي الفرنسي لترقية المرأة الجزائرية وإنقاذها من بيئتها المنغلقة والمتحجرة، وإدماجها مهنيا واجتماعيا واقتصاديا وسياسيا. لم تكن إلا في مجالات محدودة جدافي الجانب التقليدي في الخلية الأسرية والاجتماعية بشكل خاص. دون العمل على إنهاء المعوقات التي تحول دون تطورها.
|
| 520 |
|
|
|b This study, in which we relied on the comparative historical method, aims to shed light on the interactions of Algerian women between the popular heritage represented in popular proverbs, which was often with distinct dimensions, inferior and contemptuous to women. And between the French colonial legislation that was aimed to attract and isolate it from the liberation revolution. Considering that women have been the essential link in the preservation of the Algerian identity, and the main fuel of this fierce resistance. whoever possesses it owns man and revolution. Our study ends as a basic result that this cultural heritage has not been the prevailing opinion during the phase we were subjected in the study, although it is in fact a defeated element, oppressed and suffering from the domination the Arab man. And that the great efforts directly linked to the ideological choices of the French colonial system to promote Algerian women and save them from their closed and migratory environment, and integrate them professionally, socially, economically and politically. This was only in very limited areas in the traditional aspect of the family and social unit in particular. Without working to remove the obstacles that prevent its development.
|
| 653 |
|
|
|a المرأة الجزائرية
|a الموروث الثقافي
|a التشريعات الجزائرية
|a القوانين الفرنسية
|a الاحتلال الفرنسي
|
| 692 |
|
|
|a الأمثال الشعبية
|a العادات والتقاليد
|a الجمعيات الخيرية
|a شارل ديغول
|b Popular Proverbs
|b Customs and Traditions
|b Charities
|b Charles De Gaulle
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 008
|e JiL Journal of Human and Social Sciences
|f Mağallaẗ ğīl al-ʿulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iğtimāʿiyyaẗ
|l 080
|m ع80
|o 1316
|s مجلة جيل العلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 000
|x 2311-5181
|
| 856 |
|
|
|u 1316-000-080-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1234466
|d 1234466
|
