| LEADER |
04569nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1983361 |
| 024 |
|
|
|3 10.33685/1316-000-082-005
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a الحلواني، محمد بن إبراهيم بن محمد
|g Elhalawani, Mohamed Ibrahim Mohamed
|e مؤلف
|9 98012
|
| 245 |
|
|
|a حديث النبي "صلى الله عليه وسلم" "لاتبدؤوا اليهود والنصارى بالسلام":
|b دراسة حديثية فقهية
|
| 246 |
|
|
|a The Hadith of the Prophet Peace be Upon Him "Do Not Initiate the Greetings of the Jews and Christians":
|b Hadith Doctrinal Study
|
| 260 |
|
|
|b مركز جيل البحث العلمي
|c 2022
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 61 - 73
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تناول هذا البحث موضوعا هاما من الموضوعات المثارة في المجتمعات الإسلامية، ألا وهو عدم بدء اليهود والنصارى بالسلام عند اللقاء، حيث زعم أعداء الإسلام ومن سار على شاكلتهم من أبناء المسلمين أن هذا الحديث يحض على كراهية أهل الكتاب والتعامل معهم. بل ذهبت بعض المذاهب الفقهية إلى عدم جواز ابتداء اليهود والنصارى بالسلام أخذا بظاهر الحد، حيث إنهم لا يوقرون، ولا يصدرون في مجلس، وانتشرت هذه الشبهة على مواقع التواصل الاجتماعي انتشار النار في الهشيم، وقام البعض بالرد على هذه الشبهة ردا مختصرا لا يشفي العليل، بينما أجاد البعض في رده دون استيعاب لهذه المسألة، وكان الواجب على المتخصصين في الدراسات الإسلامية بحث هذه المسألة من الناحيتين الحديثية والفقهية لإزالة الإشكال الوارد حولها، فجاء هذا البحث جوابا عن هذا الإشكال، وقد قسم الباحث هذا البحث إلى مبحثين، الأول: تخريج حديث: (لا تبدؤوا اليهود والنصارى بالسلام) وبيان درجته، وسبب وروده، الثاني: آراء أصحاب المذاهب الفقهية في موضوع بدء اليهود والنصارى بالسلام، ثم الخاتمة والنتائج التي توصل إليها الباحث، ومنها أن هذا الحديث قد ورد في المحاربين.
|b This research dealt with an important topic of the issues raised in Islamic societies, which is that the Jews and Christians did not start greeting each other when meeting, as the enemies of Islam and those who followed their example from among the sons of Muslims claimed that this hadith incites hatred for the People of the Book and dealing with them violently. To the inadmissibility of the Jews and Christians beginning with the greeting of peace, taking into account the apparent meaning of the hadith, as they are not revered, nor are they issued in a gathering, and this suspicion spread on social networking sites, the spread of fire in the wild, and some responded to this suspicion a short response that does not cure the ailment, while some were good at responding Without understanding the matter, It was the duty of the specialists in Islamic studies to study this issue from the hadith and jurisprudential perspectives to remove the confusion around it, so this research came as an answer to this problem. And the reason for its arrival, the second: the opinions of the owners of jurisprudential schools on the subject of the Jews and Christians beginning to greet, then the conclusion and the results reached by the researcher, including that this hadith was mentioned in the warriors.
|
| 653 |
|
|
|a محمد، صلى الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.
|a علم الأحاديث
|a علم الأديان
|a الفقه الإسلامي
|
| 692 |
|
|
|a البدء
|a اليهود
|a النصارى
|a السلام
|b The Beginning
|b Jews
|b Christians
|b Peace
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 005
|e JiL Journal of Human and Social Sciences
|f Mağallaẗ ğīl al-ʿulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iğtimāʿiyyaẗ
|l 082
|m ع82
|o 1316
|s مجلة جيل العلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 000
|x 2311-5181
|
| 856 |
|
|
|u 1316-000-082-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1234578
|d 1234578
|
