| LEADER |
02382nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1983564 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 609281
|a عافية، هبة سالم بكر
|e مؤلف
|g Afia, Heba
|
| 245 |
|
|
|a المتضادات المسكوت عنها:
|b شعر المتنبي نموذجاً
|
| 246 |
|
|
|a The Unspoken Antonyms:
|b Al-Mutanabbi's Poetry as an Example
|
| 260 |
|
|
|b Natural Sciences Publishing
|c 2021
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 133 - 143
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a عرف التضاد قديما بأنه لون بديعي فائدته إعطاء جرس موسيقي تطرب له الآذان، إلا أن فائدته الحقيقية والمهملة (المسكوت عنها) أكبر من ذلك، وهذا البحث يقف على تلك الظاهرة من خلال شعر المتنبي -إذ أنه كان محط أنظار القدماء وعليه ألفت الكثير من الكتب النقدية، ويحاول معالجتها من خلال بعض النماذج من كتب النقدية القديمة.
|
| 520 |
|
|
|b The Antinomy or contrast was well known in the past as a type of embellishments used merely for adding a pleasant rhyme to the listener; thought its core importance which is neglected or (not paid attention to) transcends this exposed merit; this research tries to follow this phenomenon within Al-mutanaby poems as his poem draw the attention of the past scholars. And a lot of criticism books have been composed on it. So we will try to approach the antinomy or contrast through samples of the old criticism books.
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a المحسنات البديعية
|a المحسنات المعنوية
|a التضاد
|a الطباق
|a الشعراء العرب
|a أبو الطيب المتنبي، أحمد بن الحسين الجعفي، ت. 354 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a التضاد
|a المحسنات المعنوية
|a المحسنات
|a السياق
|b Contrasts
|b Moral Improvements
|b Improvements
|b Context
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 007
|f Sīāqāt al-lūġah wa al-dīrasāẗ al-baīnīah
|l 003
|m مج6, ع3
|o 1904
|s سياقات اللغة والدراسات البينية
|t Language contexts and inter - Studies
|v 006
|x 2537-0553
|
| 856 |
|
|
|u 1904-006-003-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1234778
|d 1234778
|
