| LEADER |
02939nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1983607 |
| 024 |
|
|
|3 10.37401/1536-000-021-001
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|9 345084
|a العلوي، فوزي
|q Alelwi, Fawzi
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Editorial
|
| 245 |
|
|
|a الافتتاحية
|
| 260 |
|
|
|b مركز مسارات للدراسات الفلسفية والإنسانيات
|c 2020
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 7 - 9
|
| 336 |
|
|
|a افتتاحيات
|b Editorial
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان حديث بناة الحداثة. حوى المضمون المعرفي للمقال على أكثر من حقيقة جسدت في صورة عدة نقاط، بينت النقطة الأولى معنى بناة الحداثة، ويقصد به الدور المستقبلي للإنسان الجديد الذي يتميز بالجدة والصرامة، وأيضا يتميز بالكثير من الوعود والعهود. وعرض العنصر الثاني تصور الفلسفة الغربية الحديثة والمعاصرة للوظيفة التي يتعين على الأنسان الجديد الاضطلاع بها وبالدور الكبير الذي ينتظره، جعل النقاد يتوسمون في مشروع الحداثة الفلسفي بشائر الأمل المفقود نحو معرفة الإنسان وجعلة يجمع بين المطامح الثورية والتطلعات العلمية للفكر الحديث. وذكر العنصر الثالث أن مرجعيات الفكر السياسي العالمي الحداثية، هي حركة وعي والتزام عملي برؤية عدمية وعبثية في الرد اللامعقول عن سؤال الغاية من الوجود. وأشار إلى المستوى الاجتماعي فينبغي أن تتأسس العلاقات على التعاون المشترك بين الشعوب المستضعفة والحرة في العالم وتحالفها ضد القوى المستكبرة. وأختتم المقال بالإشارة إلى تشكيل التغيير على مستوى العلاقات الدولية من خلال تكوين جبهة دولية للقوى الشعبية والرسمية المستندة إلى مرجعية العدل والخيرية والإصلاح والمناهضة للاستعمار القديم والمعاصر ضمن سياقات العولمة التي تتبع منهج القرون الوسطى. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفكر السياسي
|a الأنشطة الاستعمارية
|a الاتفاقيات الدولية
|a القيم الأخلاقية
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 001
|e Masarat Journal
|f Maǧallaẗ masārāt
|l 021
|m ع21
|o 1536
|s مجلة مسارات
|v 000
|x 2286-590X
|
| 856 |
|
|
|u 1536-000-021-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1234811
|d 1234811
|
