| LEADER |
03291nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1983642 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|a عبده، خالد محمد
|g Abdo, Khaled Muhammad
|e مؤلف
|9 270574
|
| 245 |
|
|
|a حوار العدد
|
| 260 |
|
|
|b إفريقية للدراسات والتوثيق والنشر
|c 2021
|g ربيع
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 223 - 244
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على حوار مع خالد محمد عبده. واستعرض المقال عدة نقاط تدور حول الموقف الصوفي اليوم، حيث تحدث الكثير عن التصوف وأعلامه، وقد أعلن الكثيرون الانتماء لهم، وقد تبنت مراكز السلطة والحكم في الدول العربية الفكر الصوفي باعتباره فكر ناعم يؤازر السلطة ويدعم موقفها تجاه الأفراد والحكومات. وتناول تساؤلا عن بدايات الرحلة الصوفية، حيث بنيت كثير من الأمور على أساس غير واضح المعالم ويصعب على من لم يعش في مثل تلك الأجواء العلمية، وهذه الخلطة لا تساهم في بناء ولا تفيد في تحصيل المعارف. وأبرز ما تحويه الذاكرة الخاصة بالدكتور وبما تحتفظ من مؤلفات وعن أهم مؤلفاته. وتحدث عن طبيعة العودة إلى التصوف، وبين كيف أثرت الصوفية في بناء الشخصية وكأنه ولد متصوفا فكرا وممارسة. وتناول اقتضاء المقام بالإشارة إلى شخصية هضم حقها كثيرا في الدرس العربي المعاصر ولم يلتفت إلى أعمالها المميزة ألا وهي شخصية الأكاديمي. وأبرز أهمية دروس الفلسفة الإسلامية والتصوف في مصر وكيف تأثرت الشعوب بهدى الدين وفلسفة الرأي إلى حكمة الخلق الراجح واللفظ النزيه والعمل المبرور. وسعى لإبراز تجربة الدكتور أبو العلا عفيفي بالدرس الصوفي واهتمامه رغم صعوبة فهمة النص الصوفي في الوهلة الأولى. وأهتم بذكر كتابات النشار وأهمها كتاب نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام، وتكريم الدولة المصرية له. وأختتم المقال بالإشارة إلى تخصص العديد من التلامذة في الدراسات الصوفية وهم تلامذة النشار، وأهتموا أيضا بالشعر الصوفي ومنهم مصطفى الشيبي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a وسائل الإعلام
|a الفكر الصوفي
|a المذاهب الإسلامية
|a الفلسفة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 القرآن وعلومه
|6 Quranic Studies
|c 008
|l 005
|m مج3, ع5
|o 1917
|s مجلة مداد
|t Madad Magazine
|v 003
|x 1737-9407
|
| 700 |
|
|
|9 345084
|a العلوي، فوزي
|q Alelwi, Fawzi
|e محاور
|
| 856 |
|
|
|u 1917-003-005-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1234842
|d 1234842
|
