| LEADER |
04032nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1983791 |
| 024 |
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|3 10.37401/1536-000-023-004
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| 041 |
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|a ara
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| 044 |
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|b تونس
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| 100 |
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|9 659659
|a الشريف، محمد الطاهر
|q Alsherif, Mohammed Altaher
|e مؤلف
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| 242 |
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|a A Critique of The Western Civilization Project:
|b The Theories of Existence and Knowledge of El Massiri as A Model
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| 245 |
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|a نقد للمشروع الحضاري الغربي:
|b نظريتا الوجود والمعرفة لدي المسيري أنموذجا
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| 260 |
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|b مركز مسارات للدراسات الفلسفية والإنسانيات
|c 2020
|g صيف
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| 300 |
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|a 69 - 100
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| 336 |
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|a بحوث ومقالات
|b Article
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|a تنطلق الممارسة النقدية التي وجهها عبد الوهاب المسيري للحضارة الغربية أولا من البعد النظري الذي ينطوي على الجانب الرؤيوي للكون والإنسان، أي نظرية الوجود (الأنطولوجيا)، وكذلـك نظرية المعرفة، ثم نظرية القيـم؛ وانتهـاء إلى التاريـخ باعتبـاره أهم قطاع تتجلى وتتحقق فيه إنسانية الإنسان. إلا أن الباحث سيركز في هذه المقال على البعديـن الأولـين (الأنطولوجي والمعرفي)، في كونهما اللبنة المؤسسة للتصور الغربي للقيم والتاريخ.
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|d La pratique critique qu'Abdel-Wahhab EL-MESSIRI a dirigée vers la civilisation occidentale découle d'abord de la dimension théorique qui inclut l'aspect visionnaire de l'univers et de l'homme, c'est-à-dire la théorie de l'existence (ontologie), ainsi que la théorie de la connaissance, puis la théorie des valeurs et se terminant par l'histoire comme le secteur le plus important dans lequel l'humanité de l'homme se manifeste et se réalise. Cependant, le chercheur se concentrera dans cet article sur les deux premières dimensions (ontologique et épistémologique) car elles sont la pierre angulaire de la perception occidentale des valeurs et de l'histoire. La pratique critique qu'Abdel-Wahhab EL-MESSIRI a dirigée vers la civilisation occidentale découle d'abord de la dimension théorique qui inclut l'aspect visionnaire de l'univers et de l'homme, c'est-à-dire la théorie de l'existence (ontologie), ainsi que la théorie de la connaissance, puis la théorie des valeurs et se terminant par l'histoire comme le secteur le plus important dans lequel l'humanité de l'homme se manifeste et se réalise. Cependant, le chercheur se concentrera dans cet article sur les deux premières dimensions (ontologique et épistémologique) car elles sont la pierre angulaire de la perception occidentale des valeurs et de l'histoire.
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|f "The critical practice directed by Abdul Wahab Al-Misri to Western civilization starts first from the theoretical dimension that involves the visionary aspect of the universe and man, i.e., the theory of existence (ontology), as well as the theory of knowledge, then the theory of values. It ends with history as the most important sector in which the humanity of the human being is manifested and achieved. However, in this article, the researcher will focus on the first two dimensions (ontological and cognitive), as they are the building blocks of the Western perception of values and history. This abstract was translated by AlMandumah Inc."
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|a الموروث الحضاري
|a الفكر الغربي
|a النقد الفلسفي
|a الذات الإنسانية
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| 692 |
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|a المسيري
|a التفكيك
|a الأنطولوجي
|a المعرفي
|a الإنسان
|a الدال
|a المدلول
|a النسبية
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| 773 |
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|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 004
|e Masarat Journal
|f Maǧallaẗ masārāt
|l 023
|m ع23
|o 1536
|s مجلة مسارات
|v 000
|x 2286-590X
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| 856 |
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|u 1536-000-023-004.pdf
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| 930 |
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|d y
|p y
|q n
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| 995 |
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|a HumanIndex
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| 999 |
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|c 1234968
|d 1234968
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