| LEADER |
05982nam a2200361 4500 |
| 001 |
1541511 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 100 |
|
|
|9 659698
|a اشتيوي، أنس محمود مصطفى
|e مؤلف
|g Ishtewe, Anas Mahmoud Mustafa
|
| 245 |
|
|
|a النفاق والمنافقون:
|b دراسة في القرآن والسنة
|
| 246 |
|
|
|a Hypocrisy and Hypocrites:
|b A Study of the Qur'an and Sunnah
|
| 260 |
|
|
|a نابلس
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 111
|
| 336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
| 502 |
|
|
|b رسالة ماجستير
|c جامعة النجاح الوطنية
|f كلية الدراسات العليا
|g فلسطين
|o 2440
|
| 520 |
|
|
|a تعاني الأمة اليوم من نكبات وويلات كثيرة ومتنوعة، هذه الويلات والنكبات للنفاق اليد الطولى والإسهام الأكبر في انتشارها وزيادتها، لذلك جاءت هذه الرسالة لتتحدث عما تواجهه الأمة من خطوب عظام جراء وجود النفاق وأهله، ولتبين المخاطر المحدقة بالأمة، بالكشف عن صفات المنافقين وأساليبهم ووسائلهم، من خلال آيات القرآن الكريم، والحديث النبوي الشريف، ولاستخلاص العبرة والحكمة لمواجهة النفاق في العصر الحالي، الذي بلغ أوجه دون أدنى ريب. كشفت الدراسة عن صفات المنافقين في العصر النبوي، وأساليبهم ووسائلهم في محاربة الدعوة الإسلامية، ووضحت المنهج النبوي الحكيم في التعامل مع هذه الظاهرة الخطيرة، وبينت خطر النفاق في العصر الحالي. اعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي في شقها الأول بهدف جمع المادة العلمية، والمنهج التحليلي في شقها الثاني لتحليل المادة العلمية، واستخراج العبر والنتائج وكتابة التوصيات. وبالإشارة للنتائج فإن أبرز ما توصلت له الدراسة هو أن النفاق لا يخرج في معناه الاصطلاحي بصورة أو بأخرى عن المعنى اللغوي، والنفاق ظاهرة بارزة في العهد النبوي المدني ولم تكن كذلك في العهد المكي، نظرا لعدم توفر أسباب نشأته، وقد تعدد النفاق وتنوعت أساليبه ليشمل جميع مناحي الحياة، وتكمن خطورة النفاق عند المواقف الحرجة والحساسة للأمة، كما حدث في غزوتي أحد والخندق، يجب على الأمة والفرد محاربة كل مظاهر النفاق مستفيدة من المنهج النبوي الحكيم، حتى تتمكن الأمة من استعادة عافيتها وماضيها التليد. تشتمل هذه الرسالة على مقدمة، وستة فصول وخاتمة، فأما المقدمة ففيها الحديث عن الدراسات السابقة للموضوع، وبيان أهمية الدراسة، وفرضياتها والأهداف المتوخى إنجازها، وفي المقدمة أيضا توضيح للمنهج المتبع في إعداد الرسالة، كما تناولت المقدمة الأسباب الداعية لاختيار هذه الدراسة. وأما بالنسبة للفصول الستة التي عرضت الدراسة، فقد تم الكشف عن معنى النفاق في اللغة والاصطلاح، ودلالته في القرآن والسنة، في الفصل الأول منها. وفي الفصل الثاني تحدثت الدراسة عن صفات المنافقين، ليخصص الفصل الثالث للحديث عما أفرزته صفاتهم من أساليب اتبعوها في المدينة المنورة، وبعد بيان أسلوبهم تم الحديث مباشرة في الفصل الذي بعده (الفصل الرابع) عن الأسلوب النبوي في التعامل معهم، ثم عالجت الدراسة في الفصل الخامس المواقف التي ظاهرها النفاق وليست ناتجة بالضرورة عن المنافقين. وفي الفصل الأخير (السادس) خلصت الدراسة إلى واقع النفاق في العصر الحالي، وبيان مظاهره وأشكاله. وأخيرا تم تدوين ما تم التوصل إليه من نتائج وحلول لفرضيات الدراسة وتساؤلاتها في الخاتمة. وقد اعتمدت الدراسة على مجموعة من المصادر والمراجع، يأتي في طليعتها كتب اللغة والحديث والتفسير.
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a القرآن الكريم
|a السنة النبوية
|a المعاملات الدينية
|a النفاق والمنافقين
|
| 700 |
|
|
|a النقيب، حسين عبدالحميد حسين
|g Al Naqeeb, Husain Abdul Hameed
|e مشرف
|9 176567
|
| 700 |
|
|
|9 509604
|a الأسمر، منتصر نافذ
|g Al-Asmar, Muntser Nafeth
|e مشرف
|
| 856 |
|
|
|u 9808-010-001-2440-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
| 856 |
|
|
|u 9808-010-001-2440-A.pdf
|y المستخلص
|
| 856 |
|
|
|u 9808-010-001-2440-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
| 856 |
|
|
|u 9808-010-001-2440-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
| 856 |
|
|
|u 9808-010-001-2440-1.pdf
|y 1 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9808-010-001-2440-2.pdf
|y 2 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9808-010-001-2440-3.pdf
|y 3 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9808-010-001-2440-4.pdf
|y 4 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9808-010-001-2440-5.pdf
|y 5 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9808-010-001-2440-6.pdf
|y 6 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9808-010-001-2440-O.pdf
|y الخاتمة
|
| 856 |
|
|
|u 9808-010-001-2440-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
| 930 |
|
|
|d y
|
| 995 |
|
|
|a Dissertations
|
| 999 |
|
|
|c 1235023
|d 1235023
|
