| LEADER |
04014nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1983909 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|a الساعوري، حسن علي
|e مؤلف
|9 116866
|
| 245 |
|
|
|a ما بين الإسلام والديموقراطية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الخرطوم - كلية الاداب - قسم الدراسات الإسلامية
|c 2021
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 137 - 156
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تتمثل مشكلة الدراسة في الآراء المتناقضة حول مدى صلاحية الديمقراطية للمجتمعات المسلمة. مجموعة من العلماء ترفض التعامل مع الديمقراطية مبدئيا، وأخرى ترى فيها وسيلة لتطبيق الشورى الإسلامية. فيكون السؤال الرئيس هو: هل تتواءم الديمقراطية مع المجتمع المسلم؟ فإن كانت الإجابة بالإيجاب كيف تتواءم الأفكار الغربية مع الفكر الإسلامي؟ للإجابة على هذه التساؤلات اعتمدت الورقة الفرضية الأتية: معظم المبادئ الديمقراطية لا تتعارض مع الإسلام، وما كان متعارضا منها يمكن تجاوزه بالتركيز عل المناسب من الإشكال الديمقراطية المختلفة. اعتمدت الورقة المنهج الوصفي والتاريخي للوصول إلى النتائج والتوصيات. بعد مناقشة عدة محاور أهمها: المبادئ الديمقراطية، والمقارنة مع الفكر الإسلامي وشكل النظام السياسي الديمقراطي. وقد توصلت الدراسة الى أن الديمقراطية التوفيقية هي أقرب النظم التي لا تتعارض مع المجتمع المسلم. فإن الإشكال الأخرى من الديمقراطية تحتاج إلى تغيير وظيفة المعارضة الحزبية فبدلا من العمل على إسقاط الحزب الحاكم تكون المناصحة الإيجابية. أخيرا، توصي الورقة باستمرار النقاش في ذات الموضوع بواسطة المفكرين والعلماء والسياسيين.
|
| 520 |
|
|
|b The paper concerns with the problem that Muslem thinkers have not agreed on suitability of democracy for Islamic society: some accept it and others are not ready to deal with it. So this paper has tried to answer two questions. Can democracy be accomodated to a Muslem society? And if the answer is yes how can we accomodate democratic rules with Islamic ideas? The answer may be based on the hypothesis: most of the democratic rules coinside with Islamic political ideas, and those which seem to be at odds with it can be addressed by choosing the most suitable form of democracy that does not negate Islamic norms. Analysis has been done by descriptive and historical methods in discussing three sections, namely democratic rules and comparison of the two and different forms of democratic systems. The paper ended with results that verify the hyposis of the study: consociational democracy is a suitable form of democracy for Muslem societies. Other forms can not fit unless functions of opposition are changed from seeking the fall of the ruling party to to its consultation. Muslem thinkers are asked to further this discussion.
|
| 653 |
|
|
|a الإسلام السياسي
|a الأنظمة الحاكمة
|a الديمقراطية التشاركية
|a المشاركة السياسية
|
| 692 |
|
|
|a المبادئ الديمقراطية
|a الفكر الإسلامي
|a النظام السياسي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|e Journal of Islamic studies
|l 013
|m ع13
|o 1383
|s مجلة دراسات إسلامية
|v 000
|x 1585-5884
|
| 856 |
|
|
|u 1383-000-013-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1235070
|d 1235070
|
