| المستخلص: |
بعد بيان موجز للخريطة المعرفية للمنجز التأليفي ل (آرثر جفري)، بعرض سريع لما كتبه "آ" في حقل الدراسات القرآنية، وإيضاح الوجهة التي سلكها في تعامله مع التراث العربي، فقد سلك سبيل الدرس القرآني بين التأليف والتحقيق. يتناول الباحث في هذه الدراسة نقد الإجراءات التي اعتمدها المستشرقون في نشر النصوص العربية المخطوطة، دون الدخول مع المستشرق المحقق للنص في سجال فكري حول آرائه التي حاول أن يبثها من خلال معالجته للنص المخطوط. فبعد عرضه للإجراءات المعتمدة في علم التحقيق التي ينبغي أن يلتزم بها المحقق بشكل عام، كاختيار نص ما للتحقيق، وجمع النسخِ الخطية للمخطوط المراد تحقيقه، ثم ترتيب منازل النسخ لتحديد النسخة أو النسخ المعتمدة في عملية التحقيق، ثم المقابلة بين هذه النسخ الخطية، يليه تخريج النص والتعليق عليه، كتخريج الترجمة للأعلام والمصطلحات الواردة في النص، ثم صنع الكشافات الخادمة للنص، وملاحظة المقدمات القبلية الخادمة للنص مثل مقدمة التحقيق، ودراسة النسخ الخطية، ودراسة مؤلف المخطوط، وبيان منهج التحقيق. يتناول الاتجاهات العلمية النقدية للنصوص المحققة من قبل المحققين؛ ليشرع بعد ذلك بنقد منهج المستشرق آرثر جفري، مركزا على إجراء جمع النسخ الخطية، والنسخ الخطية التي اعتمد عليها المستشرق، إذ يتبين أن ما ادعاه نسخا ثلاثا هو في الحقيقة نسخة واحدة، ثم يعمد إلى نقد إجراء تخريج النص والتعليق عليه، والذي تبين أنه قد وقع في الكثير من الهفوات في تحقيقه لكتاب المصاحف، لابن أبي داود السجستاني.
After a brief clarification of the epistemological map of the author’s work by Arthur Jeffery, with a quick presentation of what "Arthur" wrote in the field of Qur’anic studies, and an explanation of the direction he took in his dealing with the Arab heritage, he took the path of the Qur’anic lesson between authorship and investigation. In this study, the researcher deals with a critique of the procedures adopted by the orientalists in publishing the manuscript Arabic texts, without engaging with the orientalist who investigated the text in an intellectual debate about the latter’s views which he tried to transmit through his treatment of the manuscript text. After presenting the procedures adopted in investigative science that the investigator should generally adhere to, such as choosing a text for investigation, collecting the written copies of the manuscript to be investigated, then arranging the copies of the houses to determine the copy or copies approved in the investigation process, then comparing between those written copies, followed by authenticating the text and commenting on it, such as authenticating the biographies of the figures and the terminology contained in the text; then making indexes serving the text, and noting preface introductions serving the text, such as the introduction to the investigation, studying handwritten copies, studying the author of the manuscript, and explaining the method of investigation. It deals with the scientific and critical directions of the texts investigated by the investigators; Then he proceeded to criticize the methodology of the orientalist Arthur Jeffrey, focusing on the procedure of collecting manuscripts and the manuscripts that the orientalist relied on, as it turns out that what he claimed was three copies was in fact one copy, then he proceeds to criticize and comment on the procedure of authenticating the text, which turns out to have fallen into many errors in his investigation of the book on the Qur’an by Ibn Abi Dawood al-Sijistani.
|
