| LEADER |
03945nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1983929 |
| 024 |
|
|
|3 10.37401/1536-000-025-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|a دقوري، شيرين
|q Daqouri, Sherin
|e مؤلف
|9 224812
|
| 242 |
|
|
|a Set Al-Ajam of Baghdad and Julian of Norwich:
|b Two Models of Feminine Mysticism
|
| 245 |
|
|
|a ست العجم البغدادية وجوليان النورويتشية:
|b أنموذجان للتصوف الأنثوي
|
| 260 |
|
|
|b مركز مسارات للدراسات الفلسفية والإنسانيات
|c 2021
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 67 - 98
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف المقال إلى البحث في فلسفة المحبة ومبادئها الأولى في التصوف من خلال قراءة للتجربة الصوفية لامرأتين صوفيتين في المسيحية والإسلام. وهما ست العجم البغدادية (ق 13م) وجوليان النورويتشية (ق 14-15م) ومنهجهما في الوصول إلى "المعرفة الإلهية". وعليه، تحاول الدراسة الكشف عن نقاط التوافق والالتقاء بين الخطوط العامة لتجربة الشخصيتين الروحية. كل ذلك في سياق المقارنة بين التجربة العرفانية في المسيحية والإسلام، والنظر في طبيعة الوشائج وأنظمة العلائق التي تربط التجارب الصوفية باعتبارها تجربة تقصد خلاص النفس وتنشد التحقق من حقيقة الذات الإلهية.
|
| 520 |
|
|
|d Cet article a pour objectif d’étudier la philosophie d’adoration et ses premiers principes dans le soufisme à travers une lecture de l’expérience soufie de deux femmes saintes dans le christianisme et l’islam. Ce sont Sett al-Ajam ALBAGHDADIA (XIII siècle) et Julienne DE NORWICH DE (XIV-XV siècle) et leur approche pour atteindre ce qu’on appelle "Connaissance divine". Ainsi, l’étude essaie de découvrir des points communs et de convergences qui semblent exister entre les grandes lignes de l’expérience spirituelle de deux personnalités. Tout cela se situe dans le contexte de l’expérience spirituelle comparative entre le christianisme et l’islam, puis examine la nature des liens et des systèmes de relations qui relient les expériences mystiques en tant qu’expérience visant à sauver l’âme et cherchant à comprendre la vérité du divin.
|
| 520 |
|
|
|f The article aims to study the philosophy of love and its first principles in Sufism through reading the Sufi experience of two Sufi women in Christianity and Islam. They are Sitt Al-Ajam Al-Baghdadiya (d.13 AD) and Julian of Norwich (d. 14-15 AD) and their approach to reaching “divine knowledge.” Accordingly, the study attempts to reveal the points of compatibility and convergence between the general lines of the experience of the two spiritual personalities. All this is in the context of a comparison between the mystic experience in Christianity and Islam and in order to look into the nature of close ties and relational systems that link Sufi experiences as an experience that means self-salvation and seeks to verify the truth of the divine self. This abstract was translated by AlMandumah Inc."
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الصوفي
|a التجربة العرفانية
|a الفلسفة الأخلاقية
|a علم الأصول
|
| 692 |
|
|
|a ست العجم البغدادية
|a جوليان النورويتشية
|a المحبة الإلهية
|a المعرفة الإلهية
|a التجلي
|a الثيوصوفية
|a الشهود الإلهي
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 004
|e Masarat Journal
|f Maǧallaẗ masārāt
|l 025
|m ع25
|o 1536
|s مجلة مسارات
|v 000
|x 2286-590X
|
| 856 |
|
|
|u 1536-000-025-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1235104
|d 1235104
|
