المصدر: | مجلة الدوحة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة والفنون والتراث |
المؤلف الرئيسي: | غروف، صموئيل (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | نافاريتي، روبرتو (محاور) , عبدالكريم، أحمد إسماعيل (مترجم) |
المجلد/العدد: | ع171 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
قطر |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 94 - 97 |
رقم MD: | 1237259 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02344nam a2200229 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1986281 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b قطر | ||
100 | |9 661201 |a غروف، صموئيل |e مؤلف | ||
245 | |a فكرة داروين المترددة | ||
260 | |b وزارة الثقافة والفنون والتراث |c 2022 |g يناير | ||
300 | |a 94 - 97 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e استعرض المقال حوار مع صموئيل غروف بعنوان فكرة داروين المترددة، لمناقشة المعضلات الفلسفية التي واجهها داروين في تطبيق نظريته في الانتقاء الطبيعي على الجنس البشري. ودار بالحوار العديد من التساؤلات منها، أن داروين لم يعرف عمومًا كفيلسوف ألم يتجنب صراحة التكهنات الفلسفية الكبرى لصالح العلم. نشر داروين (أصل الأنواع) في 1859م وقد استغرق الأمر أثني عشر عامًا أخرى لنشر تطبيق نظريته في الانتقاء الطبيعي على البشر في كتابه (أصل الإنسان) في العام 1871م فما سبب كل هذا التأخير. وما رأي صموئيل في التفسيرات لتردد داروين هل كانت مرضية. ولماذا أدرج في كتابه أصل الإنسان هذه القصة التطورية عن القبائل. وهل كان الإطراء سمة من سمات كتاباته. واختتم الحوار بالتساؤل بأن داروين يبدو وكأنه استسلم للمشكلة من منظورها التجريبي على اعتبارها مشكلة صعبة للغاية من الناحية التجريبية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" | ||
653 | |a الفكر الفلسفي |a الفلسفة اليونانية |a داروين، تشارلز |a كتاب أصل الأنواع | ||
700 | |9 661205 |a نافاريتي، روبرتو |e محاور | ||
700 | |a عبدالكريم، أحمد إسماعيل |e مترجم |9 265577 | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 021 |e Al-Doha Magazine |l 171 |m ع171 |o 0708 |s مجلة الدوحة |v 000 | ||
856 | |u 0708-000-171-021.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1237259 |d 1237259 |