المستخلص: |
تعد الرواية، من أكثر النصوص الأدبية السردية معالجة للمظاهر الاجتماعية، والدينية، والسياسية، والتاريخية، واستجلاء الأنساق الفكرية، والثقافية، والأيديولوجية، بما تقدمه للمتلقي من رسائل أدبية، تحمل مضامين ثقافية تعتمد فيها التشكيل السردي، الفني، بما يحويه من عناصر بنائية، لغوية، وزمكانية، الهدف منها خلق المتعة للقارئ، ومن ثم مشاركته في فك خيوطها السردية، ومحاولة استنطاق المضمر، والمسكوت عنه في فنون أخرى. وتسعى هذه الدراسة إلى استقراء الأنساق الأيديولوجية، الكامنة في ثنايا الخطاب الروائي العربي، وذلك باستنطاقها، وكشف ما توارى، أو سكت عنه من أنساق أيديولوجية، تتحكم فيها مرجعيات ثقافية دينية، وسياسية، وفكرية، تمثلتها الشخصية اليهودية في علاقتها مع الآخر، وهي كثيرة؛ إلا أن الدراسة اقتصرت على نموذجين أيديولوجيين هامين؛ هما: أيديولوجيا الإعلام والصحافة، وأيديولوجيا التجسس، والمؤامرة؛ نطرا لتمثل اليهودي لهما، بشكل واضح، وكبير، وهذا ما بينته النماذج المختارة.
The novel is one of the most descriptive literary texts dealing with the social, religious, political, and historical aspects, and clarifying the intellectual, cultural and ideological patterns in the way it provides the recipient with literary messages that carry cultural meanings in which the narrative, artistic composition is inspired by the linguistic, The goal is to create fun for the reader, and then participate in the deconstruction of the narrative, and an attempt to questioning the inherent, and silent in other arts. This study seeks to extrapolate the ideological patterns inherent in the discourse of the Arab novelist by exploring it and uncovering it from ideological patterns dominated by religious, political, and intellectual cultural references represented by the Jewish personality in relation to the other. The study was limited to two important ideological models: the media and journalism ideology, the espionage ideology, and the plot; the Jews were clearly and substantially represented by them, as demonstrated by the selected models.
|