| المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى بحث موضوع الشخصية الإنسانية عند ابن تيميّة من منظور نفسي إسلامي، وذلك من خلال مباحثها الثلاثة؛ حيث درس مبحثها الأول بنية الشخصية، والتي تحدّدت بأمرين، الأول؛ بفهم دلالات عناصرها (النفس والروح والعقل والقلب) وطبيعة العلاقة بينها من عموم وخصوص وترادف، والثاني بمعرفة مكوناتها، والتي تمثلت بمكوّنين أساسيين: المكوّن المادي، والمكون الروحي والذي يحتل المكانة الأهم، وهما ممتزجان، وبمجموعهما وتفاعلهما تتكون الشخصية ويفهم سلوكها. ودرس المبحث الثاني محددات الشخصية، وتبين أنها تتأثر بعوامل داخلية وأهمها الفطرة، وبعوامل خارجية (البيئة) وأهمّها التعليم، وأنه بتفاعلها معاً ومع الموقف يتكوّن السلوك. ودرس مبحثها الثالث سمات الشخصية وقواها وأنماطها، وتوصل إلى وجود سمات عامّة للشخصية؛ كسمة الافتقار والحرّية والتعجل والبيان، وسمات إيجابية وسلبية؛ كسمة الشجاعة والعفّة والشح والجبن، وبوجود ثلاث قوى للشخصية: العقلية والغضبيّة والشهوية، والتي بها كانت الفضائل ثلاثاً: العلم والشجاعة والعفّة. وبتفاعل السمات والقوى مع الوقف يتحدد نمط السلوك. ولذا وبحسب المعيار العقدي كانت أنماط الشخصية ثلاثة: المؤمنة والمنافقة والكافرة، ولكلّ سماتها ومراتبها التي تنتقل فيها، وهو ما يؤكد فكرة الثبات النسبي في الشخصية، الأمر الذي يعني إمكان تعديل سلوكها
The current study addressed the humanistic personality at Ibn Taimiah regarding its traits, structure and !imitations. The study address the topic through three sections the first sections: the first section studied the human personality addressing the basic conceptual elements, their semantic indicators and their core elements The second section studies the limitation of human personality and the external and internal effects on this personality, the third section studied general trait of human personality, its strengths and reaction with situations. then its impact in stereotyping the personality and its development The study concluded to results and recommendation
|
