ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حديث أسماء بنت يزيد "رضى الله عنها" في إنكار المرأة إحسان زوجها: دراسة حديثية

المصدر: مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
الناشر: جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية - مركز بحوث القرآن الكريم والسنة النبوية
المؤلف الرئيسي: الحمدان، منى محمد مبخوت (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Hamdan, Mona Mohammed Mabkhout
المجلد/العدد: س24, ع46
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الصفحات: 1 - 31
ISSN: 1858-599x
رقم MD: 1238621
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
إنكار إحسان الزوج | كفران المنعمين | كفر العشير | دراسة حديثية
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
LEADER 03542nam a22002177a 4500
001 1987760
041 |a ara 
044 |b السودان 
100 |9 520366  |a الحمدان، منى محمد مبخوت  |e مؤلف  |g Al-Hamdan, Mona Mohammed Mabkhout 
245 |a حديث أسماء بنت يزيد "رضى الله عنها" في إنكار المرأة إحسان زوجها:  |b دراسة حديثية 
260 |b جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية - مركز بحوث القرآن الكريم والسنة النبوية  |c 2021  |m 1442 
300 |a 1 - 31 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a إن حق الزوج على زوجته عظيم؛ ومن حقوقه عليها وجوب شكره وعدم إنكار إحسانه، ولما كان إنكار إحسان الزوج وصف لغالب النساء، جاءت دراستي لهذا البحث: "حديث أسماء بنت يزيد رضي الله عنها في إنكار المرأة إحسان زوجها: دراسة حديثية"، والتي تهدف إلى بيان من أخرج الحديث، وجمع المتابعات والشواهد له، وبيان درجة هذا الحديث صحة وضعفا، والتحقيق في مدى ثبوت لفظة "اليد" من عدمها، وبيان الأحكام المتعلقة بالحديث، وقد سلكت المنهج الاستقرائي التحليلي الاستنباطي، وقد خلصت الدراسة إلى جملة نتائج من أهمها: حرص النبي صلى الله عليه وسلم على أمته، حيث أرشدها وبلغها ما يكون به سبب نجاتها، وفلاحها في الدنيا والآخرة، وأن إسناد الحديث حسن؛ شهر بن حوشب صدوق على أرجح الأقوال، وليس ثمة ما يستوجب الطعن في الحديث سندا ولا متنا؛ كما أنه لم ينفرد به، أما تفرد عبد الحميد بن بهرام، بذكر "التلويح باليد" في الحديث دون سائر أصحاب شهر بن حوشب! ! فالذي يظهر أنه وهم من عبد الحميد ابن بهرام، وأن كفران العشير والإحسان من الكبائر فإن التوعد بالنار من علامة كون المعصية كبيرة، وأن الراجح من أقوال أهل العلم في مسألة سلام الرجال على النساء، والنساء على الرجال، الجواز بقيد أمن الفتنة، وجواز إطلاق الكفر على غير الكفر بالله تعالى ككفر الإحسان، وجواز مراجعة المتعلم العالم فيما قاله إذا لم يظهر له معناه، كما يستحب للإمام وعظ النساء، وتذكيرهن بما يجب عليهن، وتحذيرهن من الأعمال الموجبة للنار. 
653 |a علم الأحاديث  |a محمد، صلي الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.  |a حقوق المرأة  |a القرآن الكريم 
692 |a إنكار إحسان الزوج  |a كفران المنعمين  |a كفر العشير  |a دراسة حديثية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 009  |l 046  |m س24, ع46  |o 1374  |s مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية  |t Journal of University of the Holy Quran and Islamic Sciences  |v 024  |x 1858-599x 
856 |u 1374-024-046-009.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1238621  |d 1238621 

عناصر مشابهة