LEADER |
03168nam a22002177a 4500 |
001 |
1987774 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السودان
|
100 |
|
|
|a الحربي، محمد بن فهد بن عبيد
|g Alharbi, Mohammed ibn Fahad
|e مؤلف
|9 661722
|
245 |
|
|
|a فقه الدعوة ومراعاة حال المدعوين
|
260 |
|
|
|b جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية - مركز بحوث القرآن الكريم والسنة النبوية
|c 2021
|m 1442
|
300 |
|
|
|a 1 - 38
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تكمن مشكلة بحث (فقه الدعوة ومراعاة حال المدعوين) في أمور، من أهمها إغفال كتير من المتصدرين للدعوة مراعاة حال المدعو، وجعل هذا الأمر هو حجر الزاوية أو المقياس الذي يتعامل الداعي من خلاله مع المدعو، فتارة يرغبه، وأخرى يرهبه، فلا يكون مسلك الداعي واحدا مع كل أحد على كل حال؛ لذلك، فإن هدف هذا البحث، هو تسليط الضوء على هذه الناحية، وإبرازها من خلال واقع النبوة، صل الله على صاحبها وسلم تسليا حميدا مزيدا، وذلك بضرب الأمثلة ذات المواقف المتعددة والمتغيرة الأحوال، والتي يظهر من خلالها مراعاة حال المدعو، وأنه -إن صح التعبير فهو ميزان الداعية الذي يتعامل من خلاله. هذا وفي ضوء ما تقدم، فقد قام البحث على المنهج الوصفي القائم عل التحليل والاستقراء، والاستنتاج، من خلال ما تيسر جمعه من قبل للباحث مما ألفاه في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد رجا الباحث أن يغطي كل ما سبق من خلال الحديث عن التعريف بمصطلحات الدراسة، ثم بيان منزلة الدعوة ومكانتها في الإسلام وحكمها التكليفي، مع ما يلزم الداعي أن يكون عليه؛ خلوصا إلى تعير حال المدعو وتعدده، بما يستنتج منه: أن الداعية لا بد أن يكون فطنا ذكيا، وأن يكون هو ابتداء متشبعا وعلى معرفة تامة بتغير حال المدعو، وأن ينزل كل موقف على ما يليق به من حيث الدعوة في الجملة.
|
653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a الدعوة الإسلامية
|a محمد، صلى الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.
|a القرآن الكريم
|
692 |
|
|
|a فقه
|a الدعوة
|a مراعاة
|a حال
|a المدعوين
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 011
|l 046
|m س24, ع46
|o 1374
|s مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
|t Journal of University of the Holy Quran and Islamic Sciences
|v 024
|x 1858-599x
|
856 |
|
|
|u 1374-024-046-011.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1238626
|d 1238626
|