LEADER |
03681nam a22002057a 4500 |
001 |
1987857 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السودان
|
100 |
|
|
|a أبو البشر، طيبة عبدالله محمد
|g Abu El Bashar, Tyba Mohamed Abdullah
|e مؤلف
|9 58530
|
245 |
|
|
|a الدعوة الإسلامية ودورها في التحذير من القدوة السيئة ومضارها
|
260 |
|
|
|b جامعة أم درمان الإسلامية - كلية الدعوة الإسلامية
|c 2019
|g نوفمبر
|m 1441
|
300 |
|
|
|a 62 - 97
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a القدوة هي الأسوة والإتباع للآخر سواء كان منهجها خيرا أو شرا في سلوكه وسائر أخلاقه ومما هو محل الاقتداء، فالأسوة السيئة يعني السير في المسالك المذمومة وإتباع أصحاب السوء والاقتداء بهم من غير حجة أو برهان وهذا ما نهانا عنه القرآن والسنة لأن التأثير بالأفعال والسلوك أبلغ بكثير من تغيير الإنسان من حال إلى حال. تحدثنا في البحث عن مفهوم القدوة السيئة في اللغة والاصطلاح وهي تعنى الفعل القبيح أي العمل السيء، وكما بينه القرآن الكريم في الذين يشبهون آبائهم على آثارهم وأكدت السنة وشددت على عدم إتباع قدوة السوء مبينا ذلك في نماذج واقعية وكيفية الأساليب المناسبة للتحذير من قيادات السوء في العصر الراهن. وختم البحث بأهم النتائج منها الإسلام يهذب الأخلاق ويطهر الأعراق ويزيل الكفر والنفاق وينهي منكرات الأخلاق والرذائل، والتوصيات منها اتفاق الدعاة على منهجية ثابتة وبرامج واضحة لأننا مقبلون على عالم جديد من خلاله تتضح هويتنا الإسلامية.
|b Al-Kidwa is the example and follow-up of the other, whether his approach is good or bad in his behavior and other ethics and is the place of imitation, bad character means to walk in the path of blame and follow the owners of bad and follow them without argument or proof and this is what the Quran and Sunnah, because the impact of actions and behavior much more than Change the person from case to case. We talked in the search for the concept of bad example in the language and terminology and it means the ugly act any bad work. And as the Holy Quran in those who resemble their parents on their effects and confirmed the year and stressed not to follow the example of bad, indicating that in realistic models and how to appropriate methods to warn leaders of the bad in the current era. Finally, the results: Islam lends ethics, cleanses races, removes infidelity and hypocrisy, and ends the evils of morality and vices. The recommendations: the agreement of the preachers on a consistent methodology and clear programs because we are coming to a new world through which our Islamic identity is clear.
|
653 |
|
|
|a الدعوة الإسلامية
|a القدوة السيئة
|a القرآن الكريم
|a السنة النبوية
|a المنكرات الاعتقادية
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|l 011
|m ع11
|o 1242
|s مجلة معالم الدعوة الإسلامية
|t Journal of landmarks of Islamic Da'wah
|v 000
|x 1585-5973
|
856 |
|
|
|u 1242-000-011-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1238701
|d 1238701
|