| المستخلص: |
النقد فن مواكب ومساير للأدب يتطور بتطوره ويعاني مما يعاني منه، ونلاحظ أنه ما يكاد يبدأ الأدب في النهوض، ويظهر إنتاج جديد، حتى نرى النقد وقد اكتسى وجها جديدا، واتخذ لنفسه أساليب ومناهج تتواكب والمرحلة الجديدة التي دخلها الأدب وهي الظاهرة التي نشاهدها ولا نكاد نختلف فيها. والناقد ذات مفردة تهدف إلى سؤال النص بوصفه حدثا مشكلا لتوليد معرفة تشتغل خارج نطاق معرفتها بدلا من أن تكون مساحة ضيقة ومبتذلة. - كيف نواكب الاختلافات اللامتناهية حولنا؟ - هل يمكن مواكبة كائن في كل قراءة يفارق ذاته؟ - ما الطريق الأنجع للمواكبة؟ - متى نسمي العمل مواكبا وغير مواكب؟ ونواكب من؟ - هل النقد يراد له مواكبة؟ - النقد يشتغل في ضوء من؟ - هل استطاع النقد أن يلحق بالمنجز الإبداعي؟ يحاول البحث التقصي الدقيق للمعلومة للإجابة عن عدد من الأسئلة وترك الإجابة عن عدد آخر من الأسئلة لمشروع بحث قادم مستقبلا. وقد تناولنا في هذا البحث هذه الظاهرة من محورين رئيسين هما: المحور الأول: (المواكبة)، تناولنا فيه الملاحظات النقدية التي تناولها الرواة، بوصفها مادة أولية استند إليها الفكر النقدي، وقد تتبعنا حركة المواكبة عبر مراحل عدة (من العصر الجاهلي إلى مطلع العصر الحديث). المحور الثاني: (الارتداد)، وقد حصل هذا بدرجات متفاوتة من العصر الجاهلي حتى يومنا هذا، وقد ظهر الجمود والارتداد بشكل كبير بعد القرن الرابع الهجري تبعا لجمود الأدب. فجاء المحور الأول أكثر تداولا، وقد عمدنا إلى الاختصار لا الإسهاب، وبالتالي فالموضوع مهم وكبير، ولا يوجد منجز إبداعي إلا ويحتمل قراءات متعددة وهذا حالنا في هذا البحث الذي لا ندعي فيه الإحاطة والشمول.
Commentary is an art of processions and literature that develops in its development and suffers from what it suffers and we note that the literature is almost beginning to rise, and shows a new production, so we see Commentary has taken a new face, and took for itself Approaches and methods keep pace and the new stage that the literature enters, which is the phenomenon that we watch and we can hardly disagree. Critic with a single aims to question the text As an event to generate knowledge that works outside of her knowledge rather than a narrow and vulgar space. 1. How to keep up with the endless differences around us. 2. You can keep up with an object in each read leaves itself. 3. What is the most successful way to the keeping up. 4. When do we call the work up and down? And keep up with who? 5. Is criticism intended to keep up. 6. Commentary actuation in the light of. 7. Has the criticism been able to follow the creative achievement. The research attempts to thoroughly investigate the information to answer a number of questions and to leave answers to a number of other questions for a future research project. In this research, we have addressed this phenomenon from two main axes: the first axis: (keep up), in which we dealt with the critical notes addressed by the narrated, as a preliminary material on which the critical thought was based, and we traced the movement of the processions through several stages (from the pre-Islamic period to the early modern era). The second axis: (recoil), this has happened in varying degrees from the pre-Islamic era to this day, and the stalemate and recoil emerged dramatically after the fourth century Hijri according to the inertia of literature. The first axis is more deliberate, and we have done the abbreviation and not dwell, so the subject is important and great, and there is no creative achievement and there is a possibility of multiple readings and this is the case in this research that we have been informed and comprehensive.
|
