LEADER |
02757nam a22002057a 4500 |
001 |
1987956 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السودان
|
100 |
|
|
|a علي، عثمان سيد علي محمد
|g Ali, Othman Sayed Ali Muhammad
|e مؤلف
|9 279238
|
245 |
|
|
|a شروط النكاح في الإسلام بالتطبيق على حديث (لا نكاح إلى بولي):
|b رواية ودراية
|
260 |
|
|
|b جامعة أم درمان الإسلامية - كلية الدعوة الإسلامية
|c 2019
|g نوفمبر
|m 1441
|
300 |
|
|
|a 243 - 273
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a المرأة المسلمة الصالحة القانتة يخطبها الخاطب إلى وليها، فيستأمرها الولي أو يستأذنها في أن يعقد لها عقد زواجها، فإذا رضيت الخاطب زوجها منه وليها، ويمنعها الحياء أن تفكر بتزويج نفسها دون أن يعقد لها الولي أو من يأذن له. ولكن هل من حقها أن تفعل؟! وهل لها الحق في أن تزوج نفسها دون الولي كما لها الحق في أن تتصرف بأموالها؟! جمهور العلماء من الصحابة والتابعين والأئمة المجتهدين على أنها لا تملك ذلك، وأنه لا بد من الولي أو من يأذن له الولي في عقد النكاح، وذهب نفر من أهل العلم إلى أنه يجوز لها ذلك إذا زوجت نفسها من كفء، لكنه لا يستحب، ولكن ألم يأت الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم أنه قال: (لا نكاح إلا بولي)؟! فهل صح سنده وثبتت نسبته؟ وهذا مربط الفرس. هذا ما دفعني إلى خوض غمار هذا البحث والكتابة في هذا الحديث: أولا: من حيث الرواية بجمع طرقه وتتبع أسانيده، وثانيا: من حيث الدراية بدراسة تلك الأسانيد المتعددة الكثيرة لمعرفة ما صح سنده منها، ثم كان لا بد من استعراض مناقشة الإمام الطحاوي رحمه الله للاستدلال بهذا الحديث، وبيان رجحان ما فهمه الجمهور منه.
|
653 |
|
|
|a الأحاديث النبوية
|a الفقه الإسلامي
|a السنة النبوية
|a النكاح في الإسلام
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 009
|l 011
|m ع11
|o 1242
|s مجلة معالم الدعوة الإسلامية
|t Journal of landmarks of Islamic Da'wah
|v 000
|x 1585-5973
|
856 |
|
|
|u 1242-000-011-009.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1238806
|d 1238806
|