| LEADER |
04637nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1988568 |
| 024 |
|
|
|3 10.54633/2333-020-041-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 661952
|a إسلامي، رضا
|g Islamic, Reza
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a آثار الابتزاز الإلكتروني كعقوبة بين الفقه الإمامي والقانون العراقي
|
| 246 |
|
|
|a Effects of Electronic Blackmail as a Punishment between Imami Jurisprudence and Iraqi Law
|
| 260 |
|
|
|b جامعة ميسان - كلية التربية الأساسية
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 39 - 54
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تناولت الدراسة موضوع عقوبة الابتزاز الإلكتروني في الفقه الأمامي والقانوني العراقي وقد بينت أن جريمة الابتزاز الإلكتروني وان كانت من الجرائم المستحدثة في عالمنا المعاصر والتي ظهرت بعد ظهور التكنلوجيا، والابتزاز الإلكتروني من الجرائم المفسدة للأخلاق في المجتمع بل فيها اعتداء على الأموال والأعراض ولها من الآثار الخطيرة على الفرد والمجتمع، والابتزاز الإلكتروني من الجرائم التي لم يتعرض لها الفقهاء القدماء في كتبهم، ولكن لأن الشريعة الإسلامية الخاتمة منهاج كامل للحياة، فلم تدع شيئا إلا وجاءت به من أجل الإنسان في كل مناحي حياته ومن أجل أن تحافظ على مصالح الإنسان الفرد والمجتمع وبما فيه فائدة ومصلحة العباد وحفظ النظام وإقامة العدل والقسط ودفع المفاسد ومعاقبة المجرمين والمفسدين والظالمين، ولأجل ذلك فالشريعة الإسلامية لم تترك هذه الجريمة بدون عقاب، وقد خولت الحاكم الشرعي من تقدير العقوبة لهذه الجريمة، وجريمة الابتزاز الإلكتروني كما تحاسب عليها الشريعة كذلك فان القانون الوضعي لم يترك المجرم بدون عقاب.
|b The study dealt with the issue of the penalty of electronic extortion in the Imami and Iraqi legal jurisprudence, and it showed that the crime of electronic extortion, even if it was one of the new crimes in our contemporary world, which appeared after the emergence of technology, and electronic extortion is one of the crimes that corrupt morals in society, but rather includes an attack on money and honor and has serious effects on the The individual and society, and electronic blackmail are among the crimes that the ancient jurists were not exposed to in their books. But because the final Islamic Sharia is a complete way of life, it did not leave anything but brought it for the sake of man in all aspects of his life and in order to preserve the interests of the individual and society and what is in the interest and interest of the people, maintaining order, establishing justice and equity, repelling corruption and punishing criminals, corrupters and unjust, and for that Islamic law did not leave this crime unpunished, and it authorized the legal ruler to assess the punishment for this crime, and the crime of electronic extortion as the Shariah is held accountable for it. Also, the positive law did not leave the criminal unpunished.
|
| 653 |
|
|
|a العقوبات
|a الابتزاز الإلكتروني
|a الجرائم الإلكترونية
|a الفقه الإمامي
|a القانون العراقي
|
| 692 |
|
|
|a الابتزاز الإلكتروني
|a عقوبة
|a الفقه الإمامي
|a القانون العراقي
|b Electronic Blackmail
|b Punishment
|b Imami Jurisprudence
|b Iraqi Law
|
| 700 |
|
|
|9 661953
|a البهادلي، عبدالرضا ناصر صابط
|g Al-Bahadli, Abdul-Ridha Nasir Sabet
|e م. مشارك
|
| 700 |
|
|
|9 623337
|a قطيش، ياسر
|g Qutaish, Yasser
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Education & Educational Research
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|e Maisan Journal of Academic Studies
|f Maǧallaẗ Mīsān li-l-dirāsāt al-akādīmiyyaẗ
|l 041
|m مج20, ع41
|o 2333
|s مجلة ميسان للدراسات الأكاديمية
|v 020
|x 1994-697X
|
| 856 |
|
|
|u 2333-020-041-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1239212
|d 1239212
|
