ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







القياس على ما ثبت حكمه بالقياس: دراسة تأصيلية تطبيقية

العنوان بلغة أخرى: Analogy Reasoning in the Science of the Principles of Islamic Jurisprudence Upon a Ruling that has Been Established by Analogical Reasoning
المؤلف الرئيسي: الخالد، محمد حمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Khalid, Mohammad Hamad
مؤلفين آخرين: الكيلاني، عبدالرحمن إبراهيم زيد (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2017
موقع: عمان
الصفحات: 1 - 222
رقم MD: 1239437
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: الجامعة الاردنية
الكلية: كلية الدراسات العليا
الدولة: الاردن
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

111

حفظ في:
LEADER 04404nam a2200337 4500
001 1988838
041 |a ara 
100 |9 662069  |a الخالد، محمد حمد  |e مؤلف  |g Al-Khalid, Mohammad Hamad 
245 |a القياس على ما ثبت حكمه بالقياس:  |b دراسة تأصيلية تطبيقية 
246 |a Analogy Reasoning in the Science of the Principles of Islamic Jurisprudence Upon a Ruling that has Been Established by Analogical Reasoning 
260 |a عمان  |c 2017 
300 |a 1 - 222 
336 |a رسائل جامعية 
502 |b رسالة ماجستير  |c الجامعة الاردنية  |f كلية الدراسات العليا  |g الاردن  |o 15264 
520 |a مسألة القياس على ما ثبت حكمه بالقياس من المسائل التي تستدعي التأمل والنظر، فقد شاع أن الجمهور على منعها مطلقا، وأن من أجازها عدد من العلماء وبعض المذاهب، لكن الدراسة بينت أن هذا كلام مجمل، وتناولت بيانه في مقدمة وأربعة فصول وخاتمة. أما الفصل الأول فبين الباحث فيه حقيقة القياس من حيث اللغة، وأنه عملية عقلية فطرية قائمة على قاعدة العدل والتسوية، ومن حيث الاصطلاح أنه على قسمين: قياس الأصول والقياس الأصولي، ثم ذكر أقسام القياس، وختم الفصل بتعريف القياس على ما ثبت حكمه بالقياس والألفاظ ذات الصلة به. وفي الفصل الثاني عرض المسألة تاريخيا في عصورها المتوالية، وكيف أن الأصوليين تناولوها من زوايا مختلفة. وفي الفصل الثالث عالجها أصوليا بالنسبة للمجتهد والمخرج، حيث انقسمت إلى: اتحاد العلة واختلافها، وختم الفصل بذكر ضوابط إعمال هذه المسألة وآثارها. وفي الفصل الرابع استخرج للمسألة أمثلة فقهية وأخرى معاصرة. وقد خلصت الدراسة إلى أن القياس على ما ثبت حكمه بالقياس في حال اتحاد العلة منتج اتفاقا وإن كان فيه تطويلا، سواء أكان الجامع فيه العلة أو ما يدل عليها، ومحل النزاع إنما هو في حصول الفائدة من التطويل، فإن ظهرت لها فائدة راجحة جاز وإلا فلا، أما في حال اختلاف العلة فالنزاع فيها لفظي بناء على تجوزهم في تسمية الجامع بالعلة، فإن كان الجامع فيها علـة فهو ممنوع وإن كان الجامع فيها دليل العلة وقد اختلف والعلة واحدة فهو جائز، ومحل النزاع الحقيقي فيها إنما هو في قياس الشبه الفارغ. ولهذا كان لهذه المسألة فروع فقهية منثورة في بطون كتب الفقه. وتوصي هذه الدراسة بإنعام النظر في هذا المسلك بصورة أعمق وأضبط لتصور آثارها ومآلاتها، قبل العمل بها في النوازل المعاصرة. 
653 |a الفقه الإسلامي  |a أحكام القياس  |a الأحكام الفقهية  |a الأصول الفقهية  |a المدونات الأصولية  |a حجية القياس 
700 |a الكيلاني، عبدالرحمن إبراهيم زيد  |g Al-Kilani, Abdulrahman Ibrahim Zaid  |e مشرف  |9 161944 
856 |u 9802-001-008-15264-T.pdf  |y صفحة العنوان 
856 |u 9802-001-008-15264-A.pdf  |y المستخلص 
856 |u 9802-001-008-15264-C.pdf  |y قائمة المحتويات 
856 |u 9802-001-008-15264-F.pdf  |y 24 صفحة الأولى 
856 |u 9802-001-008-15264-I.pdf  |y فهارس تفصيلية 
856 |u 9802-001-008-15264-1.pdf  |y 1 الفصل 
856 |u 9802-001-008-15264-2.pdf  |y 2 الفصل 
856 |u 9802-001-008-15264-3.pdf  |y 3 الفصل 
856 |u 9802-001-008-15264-4.pdf  |y 4 الفصل 
856 |u 9802-001-008-15264-O.pdf  |y الخاتمة 
856 |u 9802-001-008-15264-R.pdf  |y المصادر والمراجع 
930 |d y 
995 |a Dissertations 
999 |c 1239437  |d 1239437 

عناصر مشابهة