ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الضرر الطبي وأثره في الأحكام...>الوصف

الضرر الطبي وأثره في الأحكام

العنوان بلغة أخرى: Medical Harm and its Impact on the Rulings
المصدر: مجلة العلوم الشرعية
الناشر: جامعة القصيم
المؤلف الرئيسي: العودة، أحمد بن سليمان بن حمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج15, ع5
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: مارس
الصفحات: 2818 - 2871
ISSN: 1658-4066
رقم MD: 1239547
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الإسلامي | الأحكام الشرعية | الأخطاء الطبية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الضرر الطبي | أحكام التداوي | الفقه الطبي | تعليل الأحكام | Medical Harm | Rulings of Medication | Medical Jurisprudence | Justification of Rulings
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

26

حفظ في:
المستخلص: يعني هذا البحث ببيان الضرر الطبي وأثره في الأحكام، حيث بحث أقسام الضرر الطبي وأثره في الحكم، ثم بحث علاقة الضرر الطبي بالقواعد الفقهية، ثم ذكر نماذج من تطبيقات الفقهاء لتعليل الأحكام بالضرر الطبي. وخلصت الدراسة إلى: أن الضرر الطبي وصف مؤثر شرعا يناط به النهي شرعا، فإن كان متحققا أو غالبا على ظن المكلف فالنهي للتحريم، وإن كان محتملا فالنهي للكراهة.. وإدراك درجة الضرر قوة وضعفا مما يجتهد المكلف في معرفته بالاستناد إلى أهل الخبرة الطبية أو بخبرته إن كان قادرا. وجاءت الشريعة بالنهي عن الإضرار بالبدن، والعبد مؤتمن على بدنه شرعا، فتعريض البدن لما يضر منهي عنه شرعا يأثم فاعله، وفي إظهار ذلك وإبرازه ربط لحياة المسلمين اليومية بشريعة الله التي جعلها الله سبحانه نورا وهدى في الحال والمآل، ودفع ما قد يتوهم من أن مثل هذه القضايا ليس لها علاقة بالشرع. من تطبيقات الفقهاء -رحمهم الله- لتعليل الأحكام بالضرر الطبي: تحريم استعمال الماء شديد الحرارة أو البرودة للطهارة إذا خاف منه ضررا، وكراهة لبث المتخلي أكثر من حاجته، وتحريم تناول السم القاتل، لكن لو فرض عدم ضرره بمعين فلا يحرم عليه.

This research is concerned with explaining the medical harm and its impact on rulings, where the sections of medical harm and its impact on rulings are discussed, the relationship of medical harm to jurisprudence principles, then mentioning examples of the applications of jurists to justify rulings with medical harm. The study concluded: that medical harm is a legally effective description that is entrusted with the prohibition by Shari’a, if it is certain or most likely, according to what the Mukallaf (religiously responsible) thinks, then the prohibition is prohibited, and if it is a probability, then the prohibition is makrooh (disliked). Realizing the degree of harm, both in terms of strength and weakness, is what the Mukallaf strives to know based on medical experts or his experience if he is able. The Shari’a forbids harming the body, and the slave is legally entrusted with his body, exposing the body to something that is harmful and forbidden by Shari’a and is considered a sin, and in revealing and highlighting it, it is linked with the daily lives of Muslims to Allah’s law, which Allah the Almighty made a light and guidance in that situation and in the future, it prevents the assumption that such issues have nothing to do with Shari’a. Among the applications of the jurists - may Allah have mercy on them - to justify the rulings on medical harm: is the prohibition of using very hot or cold water for purification if he fears harm, it is disliked for one to spend more time in the toilet than he needs, and the prohibition of taking deadly poison, but if it is imposed that it does not harm a specific person, it is not forbidden for him.
ISSN: 1658-4066

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.