| LEADER |
05445nam a2200229 4500 |
| 001 |
1989414 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 394993
|a الفياض، علي كاظم منهي
|e مؤلف
|g Al-Faiyafh, Ali Kadhim Menhy
|
| 245 |
|
|
|a الأسلوب الحواري في النص القرآني:
|b دراسة تحليلية
|
| 246 |
|
|
|a Dialogue Method in Qur’anic Text:
|b An Analytical Study
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
|c 2022
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 796 - 818
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعتبر الحوار هو النشاط العقلي واللفظي بين المتحاورين، للوصول إلى اتفاق، أو حل لمشكلة ما، أو توضيح لقضية ما. وهناك فرقا واضحا بين الجدل والحوار، فالحوار والجدال يلتقيان في أنهما حديث أو مناقشة بين طرفين، لكنهما يفترقان بعد ذلك. إن الحوار يتحول إلى جدل مذموم إذا تخلله اللدة في الخصومة والمعارضة والمنازعة والتمسك بالرأي والتعصب له دون وجه حق. للحوار آداب جمة، ينبغي للأطراف جميعهم التحلي والالتزام بها، حتى لا يتحول كلامهم إلى ملاء، أو جدال. ويقصد بآداب الحوار أنه فنينات الحوار، "فالحوار غذاء للعقول يقبل الناس عليه إقبالهم على غذاء البطون، لذا يغرم بعض المحاورين بشد انتباه من حوله وذلك بإثارة فضولهم، كأن يستهل حديثه بقصة غريبة أو مثل قديم، أو سرد مقولة لأحد العظماء، فذلك مما يعجب الناس ويجعلهم ينصتون أكثر، لتوقعهم المزيد منه. وقد أستخدم الرسل (عليهم السلام) أسلوب الحوار في دعوتهم أقوامهم، لما لهذا الأسلوب من نتائج طيبة وآثار إيجابية في الدعوة إلى الله تعالى. والقرآن الكريم يهتم اهتماما بالغا بالحوار، ويحرص على استخلاصه من الشوائب. يهدف الحوار إلى غاياته متعددة، فهو يستهدف الحقائق ويقيم عليها البراهين والحجج الدالة على الإيمان. إن الحوار في القرآن الكريم قد شمل أقوم الطرق وأفضل المناهج، وهو قادر على إقناع الناس جميعا إذا احتكموا إليه. لذا جاء بحثنا الموسوم: (الأسلوب الحواري في النص القرآني "دراسة تحليلية") ليسلط الضوء على مفهوم الحوار وآدابه، والتميز بين الحوار والجدل، وكذلك التركيز على آداب الحوار، ومن ثم تناولنا تطبيقات للحوار في القرآن الكريم، وكيفية تحاور الأنبياء مع أقوامهم، وغير ذلك من الموضوعات ذات الصلة بعنوان البحث.
|b Dialogue is the mental and verbal activity between the interlocutors, to reach an agreement, a solution to a problem, or an explanation of an issue. There is a clear difference between debate and dialogue. Dialogue and debate meet in that they are conversation or discussion between two parties, but they separate after that. Dialogue turns into a blameworthy debate if it is permeated with bitterness in strife, opposition, strife, adherence to opinion and unjustified fanaticism. Dialogue has many etiquettes; all parties should behave and abide by, so that their words do not turn into hypocrisy or controversy. The etiquette of dialogue means that it is the art of dialogue. By arousing their curiosity, such as starting his speech with a strange story or an old proverb, or narrating a saying by one of the greats. The Messengers (peace be upon them) used the method of dialogue in calling their people, because of the good results and positive effects of this method in calling to God Almighty. The Holy Quran pays great attention to dialogue, and is keen to extract it from impurities. Dialogue aims at multiple goals. It targets facts and builds on them the proofs and arguments of faith. Dialogue in the Noble Qur’an includes the best methods and the best methods, and it is able to convince all people if they resort to it. Therefore, our research tagged: (The Dialogue Method in the Qur’anic Text “An Analytical Study”) came to shed light on the concept of dialogue and its etiquette, and the distinction between dialogue and controversy, as well as focusing on the etiquette of dialogue. This is one of the topics related to the research title.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الحوار في القرآن
|a آداب الحوار
|a تفسير القرآن
|
| 692 |
|
|
|a الحوار
|a النص
|a الأسلوب
|b Dialogue
|b Text
|b Style
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 025
|e Journal of Sustainable Studies
|f Mağallaẗ al-dirāsāt al-mustadāmaẗ
|l 998
|m مج4, ملحق
|o 2053
|s مجلة الدراسات المستدامة
|v 004
|x 2663-2284
|
| 856 |
|
|
|u 2053-004-998-025.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1239879
|d 1239879
|
