ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







جماليات استلهام التاريخ: منمنمات تاريخية لسعد الله ونوس نموذجا

العنوان بلغة أخرى: The Aesthetics of Inspiration of History: The Case of "Historical Miniatures" by Saad Allah Wanoos Exemplar
المصدر: مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة دمشق
المؤلف الرئيسي: بيطاري، مانيا (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bittari, Manya
المجلد/العدد: مج37, ع1
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 287 - 311
ISSN: 1818-5010
رقم MD: 1240009
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03781nam a22002297a 4500
001 1989517
041 |a ara 
044 |b سوريا 
100 |a بيطاري، مانيا  |g Bittari, Manya  |e مؤلف  |9 197827 
245 |a جماليات استلهام التاريخ:  |b منمنمات تاريخية لسعد الله ونوس نموذجا 
246 |a The Aesthetics of Inspiration of History:  |b The Case of "Historical Miniatures" by Saad Allah Wanoos Exemplar 
260 |b جامعة دمشق  |c 2021 
300 |a 287 - 311 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يقع موضوع هذا البحث، وهو بعنوان (جماليات استلهام التاريخ "منمنمات تاريخية" لسعد الله ونوس نموذجاً)، ضمن مجال البحوث الثقافية والنقدية؛ إذ استطاع الكاتب ونوس أن يستشرف المستقبل العربي في مسرحيته، ويكون رؤية جديدة تفترض حلولا للخروج من أزماته وفك قيود التيار التقليدي التي تعيق حركة تطوره، وتضعفه أمام الآخر. تعمقت رؤية ونوس للعلاقة التي تربط الذات الناظرة بالآخر المنظور إليه؛ فانشطرت الذات الناظرة إلى "أنا" و"آخر"، وقد أغنت حيوية استلهام التاريخ الرمز بدلالات متعددة: فكان هناك آخر خارجي يحمل الانتماء الديني نفسه، وآخر خارجي غربي. عزز هذا التنوع موضوعية صورة الآخر؛ فعكست الخيال الاجتماعي بعيداً عن أن تكون وثيقة تاريخية للواقع؛ فهي صورة منطقية، يتمثل فيها المفهوم المرجعي في إحالة الصورة على الخيال الاجتماعي وثقافة المجتمع  |b The topic of this research titled “The Aesthetics of Inspiration of History: the Case of «Historical Miniatures» by Saad Allah Wanoos”, is classified among the critical and cultural research. Wanoos who wrote this play was able to anticipate the Arab Future and to build a vision that presents solutions to come out of the crises inflicted on it and to liberate it from the chains of the traditional trends that hinder its development and weaken it before the other. Wanoos' vision deepened the relationship that links the self that is looking at the other, with the other that is looked at, so the looking self has become divided into the ego and the other. The vigorousness of the inspiration of history has, therefore, enriched the symbols with various indications, so there was the other, the outer self, that possess the religious belonging itself, and the other, outer western one. This diversity reinforced the objectivity of the other's image, and that reflected the remoteness of social fiction from being a historical documentation of the reality, because of it is rational image embodied through it the referential concept in shifting the image to the social fiction and the community education. 
653 |a المسرحيات العربية  |a السرد التاريخي  |a النقد الأدبي  |a ونوس، سعد الله، ت. 1997 م. 
773 |4 الادب  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Literature  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 008  |e Damascus University Journal for Arts and Humanities  |f Maǧallaẗ ǧāmiʻaẗ Dimašq li-l-ādāb wa-al-ʻulūm al-insāniyyaẗ  |l 001  |m مج37, ع1  |o 0135  |s مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانية  |v 037  |x 1818-5010 
856 |u 0135-037-001-008.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1240009  |d 1240009