| LEADER |
02724nam a2200205 4500 |
| 001 |
1989924 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 478414
|a بشر، وليد جمعة حامد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الاعتداد بالحركة العارضة وعدمه وتطبيقاتها في شرح شافية ابن الحاجب للرضي:
|b دراسة وصفية تطبيقية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المرقب - كلية الآداب بالخمس
|c 2021
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 483 - 516
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "كشف البحث عن الاعتداد بالحركة العارضة وعدمه، وتطبيقاتها في شرح شافية ابن الحاجب للرضى دراسة وصفية. إن العارض والحركة العارضة من المصطلحات التي تدور في كتب النحو والصرف وغيرهما كثيراً، فكثير من الألفاظ العربية لها أصل وعارض يعرض لها فيغيرها عما هي عليه في الأصل. وقسم البحث إلى مباحث أولها تعريف العارض وأقوال النحويين من جهة الاعتداد به وعدمه وفيه مطلبان (تعريف الأصل والعارض لغة واصطلاحاً، أقوال النحويين في حكم الاعتداد بالعارض) وثانيها الحركة الإعرابية وحركة البناء من حيث عروضها والاعتداد بها وعدمه وفيه مطلبان (الحركة الإعرابية، حركة البناء). وأظهرت النتائج أن مذاهب النحويين تعددت في حكم العارض وتنوعت مشاربهم في تعبيراتهم عن العارض أو الحركة العارضة في جواز الاعتداد به أو عدم الاعتداد به، الطائفة الغالبة من النحويين متقدميهم ومتأخريهم على أن الأكثر والغالب هو عدم الاعتداد بالعارض، فيطلقون أحكاماً عامة يفهم منها بأن العارض لا يعتد به مطلقاً، أو أنه في حكم العدم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a الحركات الإعرابية
|a الحركة العارضة
|a النحو العربي
|a نجم الدين، محمد بن الحسن الرضي الإستراباذي، ت. 686 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 014
|l 022
|m ع22
|o 1583
|s مجلة العلوم الإنسانية
|t Journal of Humanities
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1583-000-022-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1240357
|d 1240357
|
