| LEADER |
02674nam a2200205 4500 |
| 001 |
1990182 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 662623
|a جابر، محمد عبدالله
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الأحكام الفقهية المتعلقة بإسقاط الجنين في طور العلقة:
|b دراسة فقهية مقارنة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المرقب - كلية الآداب بالخمس
|c 2021
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 83 - 132
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن الأحكام الفقهية المتعلقة بإسقاط الجنين في طور العلقة. اعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي. اقتضى العرض المنهجي للدراسة تقسيمها إلى تمهيد ومبحثين. اشتمل التمهيد على تعريف السقط لغة وشرعاً، وتعريف الجنين، وأطوار خلق الإنسان، وتعريف العلقة. وتناول المبحث الأول آراء العلماء في إسقاط الجنين في طور العلقة، وتضمن على ثلاثة مطالب وهي، القائلون بجواز إسقاط الجنين في طور العلقة، القائلون بتحريم إسقاط الجنين في طور العلقة، والرأي الراجح وأسباب الترجيح. وعرض الثاني أحكام متفرقة بإسقاط الجنين في طور العلقة، وتكون من مطلبين وهما، حكم الدم الخارج بعد إسقاط العلقة، وعقوبة إسقاط الجنين في طور العلقة. واختتمت الدراسة بتقديم مجموعة من النتائج أهمها، أن الإسقاط الاختياري أو الجنائي هو الذي يحدث بفعل فاعل فالمتسبب فيه له عقوبة مقدرة من الشارع، أما الإسقاط التلقائي فهو الذي يحدث تلقائياً وبدون إرادة الأم فهذا لا تحريم فيه باتفاق العلماء وليس على الأم حكم شرعي لأنه حدث بدون إرادتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a الأحكام الفقهية
|a الفقه الإسلامي
|a الشريعة الإسلامية
|a إسقاط الجنين (الإجهاض)
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|l 023
|m ع23
|o 1583
|s مجلة العلوم الإنسانية
|t Journal of Humanities
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1583-000-023-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1240606
|d 1240606
|
