ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حقوق غير المسلمين المتعلقة بحفظ الكليات الخمس في ضوء مقاصد الشريعة الإسلامية

العنوان بلغة أخرى: The Rights of Non-Muslims Related to the Preservation of Alkoliyat Al-Khams in the Light of the Purposes of Islamic Legislation
المصدر: مجلة قطاع الشريعة والقانون
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: عبدالظاهر، أميرة طه عبدالعزيز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdel-Zaher, Amira Taha Abdel-Aziz
المجلد/العدد: ع13
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: فبراير
الصفحات: 265 - 335
DOI: 10.21608/jssl.2022.229312
ISSN: 2636-2570
رقم MD: 1241194
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المقاصد الشرعية | غير المسلمين | الكليات الخمس | حقوق الإنسان | سماحة الشريعة | Shariah Purposes | Non-Muslims | Al-Koliyat Al-Khams | Human Rights | The Easiness of Shariah
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 05218nam a2200241 4500
001 1990753
024 |3 10.21608/jssl.2022.229312 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a عبدالظاهر، أميرة طه عبدالعزيز  |g Abdel-Zaher, Amira Taha Abdel-Aziz   |e مؤلف  |9 662900 
245 |a حقوق غير المسلمين المتعلقة بحفظ الكليات الخمس في ضوء مقاصد الشريعة الإسلامية 
246 |a The Rights of Non-Muslims Related to the Preservation of Alkoliyat Al-Khams in the Light of the Purposes of Islamic Legislation 
260 |b جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بالقاهرة  |c 2022  |g فبراير 
300 |a 265 - 335 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يهدف هذا البحث إلى توضيح مدى عناية الإسلام بحقوق غير المسلمين في ضوء المقاصد الشرعية، أما منهج هذا البحث وخطته فقد اشتمل على مقدمة، وتتضمن أهمية البحث، وأسباب اختياره، ومبحثين، وخاتمة. أما المبحث الأول فيتضمن التعريف بمصطلحات البحث من تعريف الحق والمقاصد وتقسيماتها، وعلاقة المقاصد بحقوق الإنسان، والتعريف بغير المسلمين، وأما المبحث الثاني فيتضمن أثر مقاصد الشريعة الإسلامية في حفظ الضروريات الخمس لغير المسلمين، من حفظ الدين، والنفس، والعقل، والمال، والنسل. وأخيرا خاتمة البحث، وفيها أهم نتائج البحث وأهمها أن الإسلام منح الحرية الدينية للناس جميعا، وأنه لا يجيز الاعتداء عتي أي شخص؛ لأن في ذلك خراباً للمجتمع بأسره. كما أنه نص على التشريعات التي تضمن حفظ العقل للمسلم وغير المسلم؛ لأن في الإضرار به فساداً عظيما، وحرص عتي حماية أموال غير المسلمين، واعتبر ذلك من الضرورات التي يجب حمايتها، وحفظها لبقاء النوع الإنساني؛ فالمال قوام الحياة. وحفظ الإسلام النسل والنسب والعرض لغير المسلمين؛ فلم يتعرض لمناكحاتهم بالقبول أو الرفض، وأقام الحد علي المسلم إذا زنى بغير المسلمة، وأوجب التعزير، أو الحد على من قذفهم. وبالجملة فقد كرم الإسلام الإنسان لا لدينه ولا لمعتقده؛ بل لكونه إنسانا، وراعى حقوقه مسلماً كان أو غير مسلم. فالمساواة حق من حقوق غير المسلمين؛ لأن الإنسانية معنى مشارك بين المسلم وغيره.  |b This research aims to clarify the extent to which Islam cares about the rights of non-Muslims in the light of the legitimate purposes. As for the first topic, it includes the definition of the search terms from the definition of right and purposes and their divisions, the relationship of goals to human rights, and the definition of non-Muslims. The conclusion of the research, which includes the most important results of the research, the most important of which is that Islam grants religious freedom to all people, and that it does not allow any person to be attacked; Because it is ruining the whole society. It also stipulates legislation that guarantees the preservation of reason for both Muslims and non-Muslims. Because in harming him there is great corruption, and he was keen to protect the money of non-Muslims, and he considered that one of the necessities that must be protected and preserved for the survival of the human species; Money is the basis of life. Islam preserves the descendants, lineage, and honor of non-Muslims; He did not object to their intercourse with them by accepting or rejecting, and imposed the had punishment on a Muslim if he committed adultery with a non-Muslim woman, and required sanction, or punishment for those who slandered them. Rather, because he is a human being, he respects his rights, whether he is a Muslim or a non-Muslim. Equality is one of the rights of non-¬ Muslims; because humanity is a common meaning between a Muslim and others. 
653 |a الشريعة الإسلامية  |a المذاهب الفقهية  |a أصول الفقه  |a مقاصد الشريعة 
692 |a المقاصد الشرعية  |a غير المسلمين  |a الكليات الخمس  |a حقوق الإنسان  |a سماحة الشريعة  |b Shariah Purposes  |b Non-Muslims  |b Al-Koliyat Al-Khams  |b Human Rights  |b The Easiness of Shariah 
773 |4 القانون  |4 الفقه الإسلامي  |6 Law  |6 Islamic Jurisprudence  |c 018  |f Maǧallaẗ Qitāʿ Al-Šarīʿah wal Qānūn  |l 013  |m ع13  |o 2041  |s مجلة قطاع الشريعة والقانون  |v 000  |x 2636-2570 
856 |u 2041-000-013-018.pdf  |n https://jssl.journals.ekb.eg/article_229312.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1241194  |d 1241194 

عناصر مشابهة