ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قاعدة طلب الحكم التكليفي غير الحتم باعتبار الكل: دراسة تحليلية مقارنة

العنوان بلغة أخرى: The Rule of Requesting the Non-Inevitable Assignment Judgment, Considering the Whole: A Comparative Analytical Study
المصدر: مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
المؤلف الرئيسي: فرج، سعيد بن أحمد صالح (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Farag, Saeed bin Ahmed Saleh
المجلد/العدد: مج6, ع5
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 537 - 614
DOI: 10.21608/jcia.2021.226513
ISSN: 2357-0962
رقم MD: 1241456
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحكم التكليفي | غير الحتم | المندوب باعتبار الكل | المباح باعتبار الكل | المكروه باعتبار الكل | Mandated Rule | Non-Inevitability | Delegated with Regard to All | Permissible according to All | Makruh according to All
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 07484nam a2200241 4500
001 1991078
024 |3 10.21608/jcia.2021.226513 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a فرج، سعيد بن أحمد صالح  |g Farag, Saeed bin Ahmed Saleh  |e مؤلف  |9 557114 
245 |a قاعدة طلب الحكم التكليفي غير الحتم باعتبار الكل:  |b دراسة تحليلية مقارنة 
246 |a The Rule of Requesting the Non-Inevitable Assignment Judgment, Considering the Whole:  |b A Comparative Analytical Study 
260 |b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور  |c 2021  |g ديسمبر 
300 |a 537 - 614 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a "في هذه الورقات يدرس الباحث القاعدة الشهيرة التي أوردها الشاطبي في موافقاته، والتي تفيد تغير الحكم التكليفي إن كان طلبه باعتبار الكل، ولما كان طلب الواجب والمحرم لا تتغير رتبتهما باعتبار الكل، فسيتناول البحث: دراسة طلب المندوب والمباح والمكروه باعتبار الكل، ولذا كان تسميته البحث: ""قاعدة: طلب الحكم التكليفي غير الحتم باعتبار الكل-دراسة تحليلية مقارنة"". ويهدف إلى بيان أبرز القائلين بقاعدة طلب الحكم الشرعي التكليفي غير الحتم باعتبار الكل، والمعارضين لهم، وأدلة كل من الفريقين، كما يهدف لبيان الرأي الراجح في المسألة، وإبراز أهم التطبيقات فيها. وقد اتبع الباحث المنهج الاستقرائي التحليلي المقارن، حيث عمد للبحث عن جذور المسألة، والقائلين، بها، وصحة نسبه الأقوال لأصحابها، وأدلة كل فريق، وعقد مقارنة بين الأدلة، ورد على ما لا يستقيم منها، ثم بين الراجح من وجهة نظره. وقد توصل لعدة نتائج من أبرزها: أول من وضع هذه القاعدة هو الإمام الشاطبي، ووضعها كقاعدة تجريدية وليست تنزيليه، وقد أخطأ من جاء بعده وحاول أن يجعلها من القواعد التنزيليه، كان مراد الشاطبي من كلمة (كل) في وضع القاعدة هو الكل بالنسبة للمكلف والكل بالنسبة للمجموع، واختلف العلماء في حكم طلب المندوب باعتبار الكل، وترجح للباحث عدم تغير الحكم، وأن بقاء المندوب في رتبته هو القول الراجح، كما اختلف العلماء في حكم المباح باعتبار الكل، وترجح للباحث عدم تغير الحكم، وأن بقاء المباح في رتبته هو القول الراجح، واختلف العلماء أيضا في حكم ترك المكروه باعتبار الكل، وترجح للباحث أن عدم تغير الحكم وبقاء المكروه في رتبته هو القول الراجح، وأن هناك خلطا في استدلالات القائلين بتغير الحكم الشرعي التكليفي غير الحتم باعتبار الكل، بين أصل القاعدة التجريدي، وتغير الحكم باعتبارات أخرى، كظروف التنزيل، واعتبار الباعث، وغيرها، وأن بقاء الأحكام التكليفية في رتبتها هو ما يتناسب مع أصل الأحكام، وروح الشريعة، والأصول العامة ومبادئ التشريع."  |b In these papers, the researcher studies the famous rule that al-shatibi mentioned in his book almouafakkat, which indicates the change of the mandated ruling if his request is in consideration of the whole, and since the request of the allwageb and the alharram does not change their rank in relation to the whole, the research will deal with the study of the request of the delegated, permissible and disliked in regards to the whole, and hence the name of the research: "demanding a non-inevitable mandate ruling considering the whole - a comparative analytical study" it aims to explain the most prominent advocates of the rule of non- inevitably mandated legal ruling, considering the whole, and those opposed to them, and the evidence of each of the two groups, it also aims to clarify the correct opinion on the issue, and to highlight the most important applications in it. The researcher followed the comparative-analytical inductive method, where he deliberately searched for the roots of the issue, those who argued about it, the validity of the ratio of the sayings of its owners, and the evidence of each team, and a comparison between the evidence, responding to what is not correct from them, and then between the most correct from his point of view. He reached several results, the most notable of which are: the first to put this rule is imam al-shatibi, and he put it as an abstract and not a download rule, and those who came after him made a mistake and tried to make it one of the download rules, with regard to the total, the scholars differed in the ruling on the request of the delegate considering the whole, and it is more likely for the researcher that the ruling will not change, and that the remaining delegated in his rank is the most correct saying, as the scholars differed in the ruling on the permissible in considering the whole, and it is more likely for the researcher that the ruling will not change, and that the remaining permissible in his rank is the most correct saying. The scholars also differed regarding the ruling on leaving what is makrooh in consideration of all. It is likely for the researcher that the ruling not changing and the objection remaining in its rank is the most correct opinion, and that there is a confusion in the inferences of those who say that the legal ruling is not inevitable considering the whole, between the abstract origin of the rule, and the change of the ruling with other considerations, such as the circumstances of revelation, consideration of the motive, and others, and that the survival of mandate rulings in its rank is what is commensurate with the principle of rulings, the spirit of sharia, and the general principles and principles of legislation. 
653 |a الأحكام الشرعية  |a القواعد التنزيلية  |a الفقه الإسلامي  |a الضوابط الشرعية 
692 |a الحكم التكليفي  |a غير الحتم  |a المندوب باعتبار الكل  |a المباح باعتبار الكل  |a المكروه باعتبار الكل   |b Mandated Rule  |b Non-Inevitability  |b Delegated with Regard to All  |b Permissible according to All  |b Makruh according to All 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 009  |f Mağallaẗ Kulliyyaẗ al-Dirāsāt al-Islāmiyyaẗ wa-l-`arabiyyaẗ banat bi-Damanhour  |l 005  |m مج6, ع5  |o 2044  |s مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور  |v 006  |x 2357-0962 
856 |u 2044-006-005-009.pdf  |n https://jcia.journals.ekb.eg/article_226513.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1241456  |d 1241456 

عناصر مشابهة