| LEADER |
04179nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1991704 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a عسيري، صالح بن عبدالله آل ناصر
|g Asiri, Saleh bin Abdullah Al Nasser
|e مؤلف
|9 616684
|
| 245 |
|
|
|a الأحاديث الواردة في الدعاء لصاحب الطعام إذا طعم عنده:
|b جمع ودراسة
|
| 246 |
|
|
|a Mentioned Hadiths in Guests’ Supplication for the Host when they have been Invited by him:
|b Collection and Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة تبوك
|c 2021
|g يوليو
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 201 - 223
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a اشتمل هذا البحث على جمع الأحاديث الواردة عن النبي في الدعاء لصاحب الطعام إذا طعم عنده من دواوين السنة، وقد قمت بتخريجها ودراستها حديثيا، والحكم على ما كان خارج صحيح مسلم منها، وقد بلغ عدد أحاديث الدراسة سبعة أحاديث، حديثان في صحيح مسلم، والبقية خارج الصحيح، وكان منهجي في البحث: منهج استقرائي، ثم تحليلي ونقدي، وقد خرجت بنتيجة بعد دراسة أحاديث الباب، وأنه يشرع الدعاء لصاحب الطعام إذا طعم عنده، وحديث أنس بن مالك نص في محل النزاع، وما كان من أحاديث الدراسة غير صريح في الدلالة على الدعاء لصاحب الطعام بعد أن يطعم عنده، فالأصل في الدعاء لصاحب الطعام أنه مشروع، وتراجم أصحاب المصنفات لأحاديث الباب تدل على مشروعية الدعاء لصاحب الطعام إذا طعم عنده، وهو ما استنبطه بعض شراح الأحاديث من أحاديث الدراسة، كما أنه اختيار بعض أئمة المذاهب والمحققين، ثم إن الدعاء لصاحب الطعام هو من باب المكافئة، فيدعى له بعد أن يطعم عنده.
|b The research aims to collect Hadiths that narrated by the Prophet (PBUH) on supplicating for host as it is reported in the books of Sunnah. The Hadiths under Study have been investigated and judged in accordance with Hadith science, so the incorrect ones have been excluded. The number of investigated Hadiths is Seven; two of them were narrated in Sahih Al-Bukhari and Muslim, but the rest were in other books. The inductive approach has been applied in conducting this research in addition to analytic and critical one. The researcher has come up to the result that supplicating for the host is preferred after finish eating and the Hadith that narrated by Anis Ben Malik, (RA) is in dispute among scholars. Although some hadiths of the Study do not overtly prove supplicating for the host after finish eating, this contradicts the origin which is the priority of praying the host based on what have been written in this regard in addition to the correct Hadiths mentioned in this research that endorse supplicating for the host. And this is what has been inferred by the Hadith interpreters that supplicating for the host it is preferable. Furthermore, the Imams of Sunnah Schools as well as Hadiths investigators see that supplicating for the host after finish eating is a kind of rewarding the host.
|
| 653 |
|
|
|a الأحاديث النبوية
|a أحاديث الطعام
|a مشروعية الدعاء
|
| 692 |
|
|
|a أحاديث
|a دعاء
|a صاحب
|a الطعام
|b Hadiths
|b Supplicate
|b Host
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 009
|e University of Tabuk Journal for Humanities and Social Sciences
|l 002
|m مج1, ع2
|o 1882
|s مجلة جامعة تبوك للعلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 001
|x 1658-8797
|
| 856 |
|
|
|u 1882-001-002-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1242004
|d 1242004
|
