العنوان بلغة أخرى: |
Visit Forty and Its Intellectual Impact on the Strength of Youth Though |
---|---|
المصدر: | السبط |
الناشر: | العتبة الحسينية المقدسة - مركز كربلاء للدراسات والبحوث |
المؤلف الرئيسي: | الشمري، عماد كاظم مانع (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Shammari, Emad Kazem Maneh |
مؤلفين آخرين: | الزبيدي، منتظر حليم شرهان (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج7, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
التاريخ الهجري: | 1442 |
الشهر: | نيسان |
الصفحات: | 214 - 234 |
DOI: |
10.52790/2239-007-002-012 |
ISSN: |
2312-7449 |
رقم MD: | 1242318 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
زيارة الأربعين | الفكر | الشباب الواعي | Arbaeen Visit | Conscious Youth | Thought
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
إن زيارة الأربعين تمثل الانطلاقة الكبرى نحو قبة أبي الأحرار أبي عبدالله الحسين عليه السلام، إذ يصل عدد المناسبات التي يحتفل بها الشيعة ما يقارب مائة مناسبة دينية موزعة على اثني عثر شهرا هجريا، متنوعة ما بين إحياء ذكرى استشهاد، وميلاد، وغزوات، وحادث... الخ، وتحتل مناسبات ذكرى استشهاد الأئمة المرتبة الأولى من حيث الاهتمام النوعي، ويعد شهر محرم من أهم الشهور التي تحفل بالمناسبات، ومن بينهما أهم المناسبات على الأطلاق، هي استشهاد الإمام الحسين عليه السلام في اليوم العاشر منه، وزيارة الأربعين التي تعد الشعار الذي يرفعه الذاهبون صوب كربلاء مشيا على الأقدام وبيان مظلومية الإمام الحسين عليه السلام عندما وقف وحيدا ومعه الثلة المؤمنة من أهل بيته وأصحابه الخلص. وتأتي هذه المناسبة تحت عنوان: (إحياء أمر أهل البيت)، وذلك بذكرهم وتعريف الناس بهم، وبمكانتهم، وفضائلهم. حيث يروى عن الإمام الصادق عليه السلام إنه قال لفضل: (تجلسون وتتحدثون؟ قال نعم جعلت فداك قال: أن تلك المجالس أحبها، فأحيوا أمرنا يا فضيل، فرحم الله من أحياء أمرنا...)، ويتحقق إحياء المناسبات الدينية، عدة وظائف تربوية مهمة في بناء الشخصية الفردية، والاجتماعية للشباب الواعي. ١. الوقوف على سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم والأئمة من بعده، خصوصا سيرة الإمام الحسين، والتي يعد إحياء ذكراها عاملا أساسيا في وعي الأمة الإسلامية لتأريخها الصادق... ٢. ترسيخ وتجذير الحب الروحي والارتباط الوجداني والعاطفي بالرسول صلى الله عليه وسلم وأهل بيته الطاهرين. ٣. تنمية الروح الشيعية المؤمنة بالله وبرسالة وقيادة الرسول صلى الله عليه وسلم وأهل بيته الطاهرين للمسيرة الإسلامية الكبرى تشييدا لأوامر الجماعة الموالية لهم. ٤. تجديد العلاقة بين الشيعي وتاريخه ومذهبه، وذلك يتطلب الاهتمام بالمناسبات الدينية وأحيائها. وللفكر أثره في العقيدة، والشخصية حيث لم ترد كلمة فكر في كتاب الله عز وجل بصيغة الاسم، ولا نجدها معرفة بلام ولا منكرة فقد وردت في القرآن الكريم في عشرين موضعا بصيغة - فعل ماضٍ - وبصيغة المضارع (إنه فكر وقدر)، (لعلهم يتفكرون)، (أفلا تتفكرون) في صيغة المخاطب وفي صيغة الغائب. فحينما نقول فكر فهي كلمة تدل على حدث وهو الفكر وتدل على الذات الفاعلة التي نسميها بالفكر. فحينما تستخدم في القرآن الكريم بهذه الطريقة فكان الله سبحانه وتعالى يريد أن ينبهنا على أن هذا العمل الذهني، الذي يسمى بالفكر إنما هو مرتبط بذات، فلا يمكن أن يتجرد الفكر عن الفكر، هذا أو الفكر خاصية من خصائص الإنسان لا يشترك معه فيه أي مخلوق. وأن الفكر اسم لعملية تردد القوى العاقلة المفكرة في الإنسان، سواء كان قلبا أم روحا أم ذهنا بالنظر والتدبر، لطلب المعاني المجهولة من الأمور المعلومة أو الوصول إلى الأحكام النسب بين الأشياء، قال الغزالي: (اعلم أن الفكر هو إحضار معرفتين في القلب لتستخرج منها معرفة ثالثة)، كأنه يريد أن يقول إنه تهيئة مقدمتين ليصل من المقدمتين إلى النتيجة، مثلا قول الإمام الصادق عليه السلام: (أحيوا أمرنا...)، المقدمة الأولى دليلها لغوي وهو فعل الأمر، المقدمة الثانية: دليلها أصولي والأمر واجب التنفيذ وهذا هو الشيء الثالث هو وجوب إحياء أمر أهل البيت عليهم السلام هذا هو العمل فكر (واذا أدركنا معنى الفكر وحقيقته فأن أما منا مهمتين: الأولى تحديد معالم الفكر الإسلامي ومناهجه، والثانية معالجة قضايا الفكر الإسلامي ومعضلاته، بالاعتماد على المنهجية المعرفية القرآنية التي تجمع بين قراءة الوحي وقراءة الوجود، أو منهج الجمع بين القراءتين). فأن لزيارة الأربعين وقتا متميزا لشبابنا، تصور حالته في يوم عاشوراء، وكيف أنه عز على رب العالمين، أن يعامل أعرف زمانه بالله عز وجل، هذه المعاملة التي لم يشهد لها التاريخ مثيلا ومن هنا كان الارتباط الفكري بين زيارته عليه السلام وبين مظلوميته والتأثر بمصابه لشبابنا الأثر البالغ في خلال سلوكهم الذي يعكس الفكرة الواعية لأهداف الإمام الحسين عليه السلام والتي خرج لأجلها حيث تجسدت بخروجهم لمقاتلة داعش فكريا وعسكريا ورفع شعار (هيهات منا الذلة) حتى النص. التوصيات: 1. الدعوة إلى إدراج زيارة الأربعين في لائحة التراث العالمي. ٢. العمل على تغطية زيارة الأربعين بأعلى مستوى ليعكس صورة وتنظيم الزيارة المنظمة بجهود مؤسساتي ديني. ٣. التكثيف من الندوات الفكرية مع الشباب من كلا الجنسين لينقلوا للعالم الصورة المشرقة للزيارة المباركة. 4. الاهتمام بالزائرين بصورة عامة والوفود من خارج العراق بصورة خاصة لينقلوا الصورة الحسنة للزيارة المباركة. 5. تمثل زيارة الأربعين طريقا لاهتداء الشباب وربطهم بمن يمثل الدين الإسلامي الحقيقي. The visit of Arbaeen represents the major breakthrough towards the dome of Abi Al-Ahrar Abi Abdullah Al-Hussein (peace be upon him), as the number of events celebrated by the Shiites reaches nearly a hundred religious occasions spread over twelve Hijri months, varying between martyrdom commemorations, birthdays, invasions and accidents ... Etc., and the events commemorating the martyrdom of the imams occupy the first place in terms of qualitative attention, and Muharram is one of the most important months that is full of events, and among them is the most important of all, is the martyrdom of Imam Hussein (peace be upon him) on the tenth day of it (peace be upon him), and the visit of the forty Which is the slogan raised by those who go to Karbala on foot, and a statement of the wrongdoing of Imam Hussein (peace be upon him) when he stood alone with the faithful group of his family and his sincere companions. This event comes under the title: Reviving the Order of the People of the House), by mentioning them and introducing people to them, their status, and their virtues. Where it is narrated from Imam Al-Sadiq (peace be upon him) that he said to Fadl: (Do you sit and talk? He said: Yes, I made a sacrifice. He said: I love these councils, so revive our matter, Fadil, so may God have mercy on our life ... , and the revival of religious events is achieved, several important educational functions in building the individual and social character of conscious youth (peace be upon him). 1- Standing on the biography of the Messenger (peace be upon him) and the imams after him, especially the biography of Imam Al-Hussein, the remembrance of which is a fundamental factor in the awareness of the Islamic nation of its sincere history ... 2- Consolidation and rooting of spiritual love and emotional and emotional attachment to the Messenger and his pure household. 3- Developing the Shiite spirit that believes in God and in the message and leadership of the Messenger and his pure household for the great Islamic march, based on the orders of the group loyal to them. 4- Renewing the relationship between the Shiite and his history and sect, and that requires attention to religious events and their revival. Thought has its effect on belief and personality, as the word “thought” is not mentioned in the book of God Almighty in the form of the noun, and we do not find it knowledge of blam or denial, as it is mentioned in the Holy Qur’an in twenty positions in the form - past verb - and in the present tense. It is a thought and destiny), (Perhaps they are thinking), (Do you not think) in the second and third form. |
---|---|
ISSN: |
2312-7449 |