| LEADER |
02667nam a2200205 4500 |
| 001 |
1992860 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a زغريت، خالد محمد
|g Zagreet, Khaled Muhamed
|e مؤلف
|9 232993
|
| 245 |
|
|
|a التجليات النورانية والإنسانية في شعر مصطفى قاسم عباس
|
| 260 |
|
|
|b رابطة الأدب الإسلامي العالمية
|c 2022
|g مارس
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 72 - 77
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض المقال التجليات النورانية والإنسانية في شعر مصطفى قاسم عباس. وناقش أن بعض الشعراء من رفدوا الدعوة الإسلامية بشعره مثل حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك والنابغة الجعدي وكعب بن زهير فأسسوا للمديح النبوي وانتشر هذا الغرض. وتحدث عن أن الشعر الديني عند مصطفى قاسم مس نور النبوة لتتوهج اللغة بوجدانيات وروحانيات هامسة عذبة تبوح على وجل بغبطتها في التشبع من نور النبوة وحسب. وبين أنه يتفرع في وجدانياته العبقة لفوح عطر مشاعره للأمكنة التي ألفها وعاش فيها مفاصل من حياته ورأى فيها مرآة تجلي الروح. وكشف عن أن الشاعر لا يتخذ موقفه خارج العالم فرؤيته الثاقبة للغاية تغرسه غرساً في واقع يحطم تصوراته القديمة ويفتتها إلى غير رجعة. واختتم المقال بتوضيح أن شاعرية مصطفى القاسم تبقى هويتها الجمالية ونكهتها النورانية؛ لأنها تجسد توقاً وجدانياً مضيئاً يفتح للروح ينابيع تدفق نوره الذاتي بعيداً عن التقنُّع بفرضيات التحديث الشعري التي رسخته التيارات الفكرية والأدبية في منعطف الأدب العربي نحو تغريب لا يروقه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الدواوين والقصائد
|a المديح النبوي
|a المذاهب النقدية
|a الأدب الإسلامي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Literature
|6 Islamic Studies
|c 016
|l 113
|m مج29, ع113
|o 0720
|s الأدب الإسلامي
|t Islamic Art
|v 029
|
| 856 |
|
|
|u 0720-029-113-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1243016
|d 1243016
|
