المصدر: | البعث الإسلامي |
---|---|
الناشر: | مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي |
المؤلف الرئيسي: | الفرحان، راشد عبدالله (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج62, ع3 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الهند |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
التاريخ الهجري: | 1437 |
الشهر: | يوليو |
الصفحات: | 8 - 16 |
رقم MD: | 1243258 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
كشفت الورقة عن قانون الإسلام. طبقت الورقة على الآيات (62-93) من سورة البقرة والتي تناولت مواقف أسلاف اليهود، وجاءت في الآيات كما يلي؛ في الآية (62) بين حكم الكفرة من أهل الكتاب وما حل بهم من العقوبة. الآيات (63-66) أوضح العهد الذي أخذه الله تعالى على اليهود بالعمل بكتاب الله والإيمان بمحمد عليه أفضل الصلاة والسلام جيلًا بعد جيل ونبذهم العهد بعد المواثيق، كما لم يراعوا حرمة يوم السبت فجعلهم الله مسخًا قردًا وخنازير. كما تطرق الحديث إلى قصة ذبح البقرة من خلال الأيه (67-73)، واختتمت الآية بقوله (وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ). الآية (73) أوضح جحودهم ونكرانهم، وتطرق الحديث إلى قسوة قلوبهم الموروثة، حيث شبه قلوبهم بالحجارة أو ما هو أشد قسوة. الآية (75) عرض بها استبعاد إيمان اليهود في زمن الرسول مع ذكر قبائح أسلافهم وسوء معاملتهم مع نبيهم. الآية (76) بين نفاقهم أخذًا الحجة عليهم. الآية (77) أظهرت الإعجاز بكشف ما يسرون وما يعلنون. الآية (78) بين حال الفرقة التي نافقت والفرقة التي حرفت. الآية (79) كشف كذب أحبار اليهود وافتراؤهم على الله. الآية (80) أوضح ظنهم أن عذابهم أيامًا معدودة، الآية (81) أكد خلودهم في النار. الآية (82) أوضح الإيمان والعمل الصالح. الآية (83) بين بعض ما أخذ على بني إسرائيل في الميثاق. في ختام الآية (84) توكيد وإقرار وشهادة بما فعلوا. الآية (85) أخذ الله سبحانه وتعالى الميثاق على اليهود في التوراة بعدم قتل بعضهم البعض مبينًا عاقبتهم في الآية (86). الآية (87) أوضح الاستعارة المكنية في استبدال الحياة والآخرة. الآية (88) استخدم الاستعارة في كلمة (غلف) وبين جزائهم بإبعادهم من رحمته. الآية (89) أوضح استنصارهم بنبي آخر الزمان إذا قاتلوا الكفار. الآية (90) أوضح تبديلهم الإيمان بالكفر. الآية (91) أوضح أن تكرار محاولة قتل النبي هو تأكيد باعتراضهم. الآية (92) بين كذبهم في ادعائهم الإيمان بالتوراة. اختتمت الورقة بالآية (93) ببيان أن سمعنا وعصينا تفيد عصيان الأمر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|