LEADER |
02463nam a2200205 4500 |
001 |
1993294 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الهند
|
100 |
|
|
|a الندوي، منظر علي طيب
|e مؤلف
|9 663767
|
245 |
|
|
|a لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم:
|b الحلقة الأولي
|
260 |
|
|
|b مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي
|c 2017
|g يونيو
|m 1438
|
300 |
|
|
|a 61 - 66
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم. قال ابن عباس رضى الله عنهما في قوله عز وجل (بلسان عربي مبين) في سورة الشعراء آية (196). قال بلسان قريش ولو كان غير عربي ما فهموه، وما أنزل الله كتاباً من السماء إلا بالعربية، وكان جبريل عليه السلام يترجم لكل نبي بلسان قومه، فليس ما وقع من ألسنة الأمم أو سمع من لسان العرب في القرآن ليس فيه إلا لغة العرب، وهناك عدد لا بأس به من الآيات القرآنية وردت على حسب لغات القبائل التي كانت في ذلك الحين. وذكر معنى كلمة السفهاء في سورة البقرة، والسفيه بمعنى الجاهل بلغة كنانة، وكدأب في سورة آل عمران يعنى أشباه بلغة جرة، وقوله نحلة في سورة النساء يعنى فريضة بلغة قيس عيلان، وقوله في سورة المائدة الكلالة أي الذي لا ولد له ولا والد بلغة قريش، وقوله مدراراً في سورة الأنعام يعنى متتابعاً في لغة هذيل، واختتم المقال بقوله في سورة الإسراء فجاسوا خلال الديار أي تخللوا الأزقة بلغة جذام. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a لغات القبائل
|a اللغات العربية
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 010
|l 002
|m مج63, ع2
|o 0595
|s البعث الإسلامي
|t Islamic Courier
|v 063
|
856 |
|
|
|u 0595-063-002-010.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1243392
|d 1243392
|