| LEADER |
02661nam a2200205 4500 |
| 001 |
1993372 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|a الندوي، منظر علي طيب
|e مؤلف
|9 663767
|
| 245 |
|
|
|a لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم:
|b الحلقة الثانية الأخيرة
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي
|c 2017
|g يوليو
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 64 - 72
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرضت الورقة لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم. أشارت إلى مجموعة من السور، ومنها سورة الكهف في قوله (باخع نفسك) أي قاتل نفسك بلغة قريش، الرقيم الكتاب بلغة الروم، (شططا) كذبا بلغة خثعم، وقوله (حسبانا من السماء) يعني بردا بلغة حمير. وبينت الألفاظ في سورة مريم، في قوله تعالى (من الكبر عتيا) نحولا بلغة حمير، وقوله (تحتك سريا) يعني جدولا أي نهر بلغة توافق لغة السريانية، سورة طه قوله تعالى (مأرب) حاجات بلغة حمير، وقوله اليم أي البحر بلغة توافق القبط، وفي سورة الأنبياء قوله تعالى (كتابا فيه ذكركم) يعني شرفكم، كقوله تعالى (بل أتيناهم بذكرهم) يعني بشرفهم بلغة قريش، وقوله (لو أردنا أن نتخذ لهوا) اللهو المرأة بلغة اليمن. وجاءت بسورة الحج وقوله تعالى (وترى الأرض هامدة) يعني مغبرة بلغة هذيل، وقوله (أمنيته) فكرته بلغة قريش. واختتمت الورقة بالتركيز على عدة ألفاظ من السور كقوله تعالى بسورة المدثر (لواحة للبشر) حراقة بلغة أزد شنوءة، وقوله (من قسورة) من أسماء الأسد بلغة قريش، ومن سورة العاديات قوله تعالى (لكنود) يعني لكفور للنعم بلغة كنانة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a اللغات العربية
|a لغات القبائل
|a تفسير القرآن
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 009
|l 003
|m مج63, ع3
|o 0595
|s البعث الإسلامي
|t Islamic Courier
|v 063
|
| 856 |
|
|
|u 0595-063-003-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1243474
|d 1243474
|
