LEADER |
02677nam a2200205 4500 |
001 |
1993376 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الهند
|
100 |
|
|
|9 663818
|a سي.، محمد أرشد ايم.
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الفطرة دليل على توحيد الربوبية
|
260 |
|
|
|b مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي
|c 2017
|g يوليو
|m 1438
|
300 |
|
|
|a 84 - 89
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن الفطرة كدليل على توحيد الربوبية. وأشارت إلى أن الفطرة دليل على توحيد الربوبية فالإنسان يولد على فطرة التوحيد كما في قول النبي عليه الصلاة والسلام كل مولود يولد على الفطرة. وبينت الفطرة في اللغة فعلها ثلاثي وهو فطر والحالة منه الفطرة كالجلسة، وهي بمعنى الخلقة. وبين أن دليل الفطرة راسخ في نفوس البشر إلا غير منها والدليل إذا كان راسخا في النفس يكونه قوياً لا يحتاج الشخص معه إلى استدلال ولتقرير أصل هذا الدليل وردت بعض الأدلة الدالة على ذلك وهي لجوء الإنسان وفزعه إلى خالقه سبحانه، ورود التكليف بتوحيد العبادة أولاً، وإلزام المشركين بتوحيد الربوبية ليقروا بتوحيد الألوهية، والتصريح بأن الفطرة مقتضية للإقرار بالرب وتوحيده وحبه في الأدلة السمعية، والبرهان العقلي فأنه إذا فرض جدلاً أن معرفة الله تعالى نظرية وطلب إقامة الأدلة على الإقرار به وبربوبيته. وتطرق إلى الاعتراضات على دليل الفطرة وبين الاعتراض الأول لو كانت المعرفة فطرية فكيف أثر عن بعض الخلق إنكار وجود الله تعالى. واختتمت الورقة بالكشف عن أن من أثر عنه إنكار الخالق في البشر قليلون جداً مقارنة مع من يثبت وجوده. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a علم العقيدة
|a الدعوة الإسلامية
|a القرآن الكريم
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 012
|l 003
|m مج63, ع3
|o 0595
|s البعث الإسلامي
|t Islamic Courier
|v 063
|
856 |
|
|
|u 0595-063-003-012.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1243489
|d 1243489
|