| LEADER |
02980nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1993470 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|9 663827
|a الندوي، مصطفى عبدالقدوس
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a ذبائح أهل الكتاب والزواج مع نسائهم:
|b الحلقة الثانية
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي
|c 2016
|g أكتوبر
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 47 - 56
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة إلى التعرف على ذبائح أهل الكتاب والزواج مع نسائهم. وأشارت أنه لا خلاف بين أهل العلم من الصحابة ومن بعدهم في حل ذبيحة اليهود والنصارى إن كانوا موحدين. وبينت أنه لا فرق بين الحربي والذمي في إباحة ذبيحة الكتابي منهم. وتطرقت إلى نكاح أهل الكتاب حيث اختلف فقهاء الإسلام في زواج المسلم بالكتابية على قولين وجاء القول الأول في حل نساء أهل الكتاب، وفصل فقهاء الشافعية بهذا الصدد على صور، وقدم القول الثاني تحريم نكاح نساء أهل الكتاب. وأوضحت ما أورده الجمهور على استدلالهم بآية تحريم نكاح المشركات وبأدلة تحريم نكاح المشركات وبأدلة أخرى. وناقش نكاح الكتابيات الحربيات فعن ابن عباس رضي الله عنه أنه خص جواز النكاح بنساء أهل العهد دون أهل الحرب من الكتابيات. وأوضحت أن الأولى للمسلم أن لا يتزوج كتابية. وأشارت إلى أنه يكره للمسلم تزوج الكتابية وذلك في بعض الحالات وهي يكره نكاح الكتابية إذا كانت حربية. وبينت إلى استحباب وذلك إذا رجا إسلامها رجاء قويا بحيث تدل القرائن وأحوالها الذاتية على ذلك. وناقشت زواج المسلم بالكتابية في الدول الإسلامية في العصر الحاضر. واختتمت الورقة بالتأكيد على جواز الجمهور نكاح نساء أهل الكتاب ولم يفرقوا فيه بين الحربية والذمية، ولم يكرهوه عند الأمن على نفسه وولده من الكفر والشرك وفتنة الإلحاد، وإلا يكره. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a أهل الكتاب
|a فقه النكاح
|a الدين الإسلامي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|l 005
|m مج62, ع5
|o 0595
|s البعث الإسلامي
|t Islamic Courier
|v 062
|
| 856 |
|
|
|u 0595-062-005-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1243521
|d 1243521
|
