| LEADER |
02916nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1993695 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|9 118969
|a السعد، خالد خليفة
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a حكمة الله في المفاضلة بين الذكور والإناث في الميراث
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي
|c 2016
|g مارس
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 51 - 61
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف المقال عن حكمة الله في المفاضلة بين الذكور والإناث في الميراث. وذكر أن الأنواع الشرعية نوعان وهي، نوع يقبل الاجتهاد والتجديد، ونوع ثابت دائم لا يتطرق إليه تغيير ولا اجتهاد. وأوضح أن الشريعة جاءت لتحقق للعباد المنافع وتدفع عنهم المضار في الدنيا والأخرة. وذكر أن العلماء أفردوا للمصلحة مبحثا وافيا في كتب الأصول شرطوا فيه شروطاً تحول دون اتخاذها ذريعة للأهواء والعبث بالتشريع. وأكد أن المسائل التي دلالتها بالحكم قطعية لا مجال للاجتهاد فيها. وبين أن المنكرين لإعطاء الولد الذكر مثل حظ الأنثيين قد اتخذوا من هذا التفاوت مطعنا على الإسلام. وأن الحكمة التي قصدها الشارع من وراء تفضيل الذكور على الإناث في الميراث هي التفاوت في الأعباء العائلية والالتزامات المالية المنوطة بكل منهما. وعرض الحالات التي تأخذ فيها الأنثى نصف نصيب الذكر في الميراث. وأكد أن قاعدة تفضيل الذكر على الأنثى في الميراث ليست مطردة، وقدم ثلاثة حالات وهي، أن يرث الذكر والأنثى نصيبا متماثلا، وأن ترث الأنثى أعلى من نصيب الذكر، وأن ترث الأنثى ولا يرث نظيرها من الذكور. واختتم المقال بتوضيح أنه من الخطورة بمكان أن نستجيب لدعاة التطور الذين يريدون أن يطورون الدين لكي يلائم ما يودون استيراده من الشرق والغرب. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a أحكام الميراث
|a النوع الجندري
|a العدالة الاجتماعية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|l 010
|m مج61, ع10
|o 0595
|s البعث الإسلامي
|t Islamic Courier
|v 061
|
| 856 |
|
|
|u 0595-061-010-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1243701
|d 1243701
|
