| LEADER |
03209nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1993865 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|a الندوي، أبي الحسن علي الحسني، ت. 1420 هـ.
|e مؤلف
|9 432621
|
| 245 |
|
|
|a رسالة الأنبياء وحاجة الإنسانية إليها:
|b الحلقة الثانية الأخيرة
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي
|c 2018
|g فبراير
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 10 - 15
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e ألقى المقال الضوء على موضوع بعنوان رسالة الأنبياء، وحاجة الإنسانية إليها. ناقش المقال تعليم الأنبياء ميزان للحياة، إن العلوم والحقائق الأبدية والأصول والقواعد القطعية للأخلاق والثقافة التي أكرم الله بها الأنبياء والرسل لا يمكن بناء الحياة الصحيحة بدونها، وإنشاء ثقافة صافية لتهذيب الأخلاق وتزكية النفوس، لأن تعاليم الأنبياء هي منارة هداية في ظلمات الحياة. وأشار إلى أن أكبر علم تتفجر منه ينابيع العلوم فهو معرفة الله تعالى فلا تفك بدونها ألغاز الحياة. وأوضح أنه لا يمكن تهذيب الأخلاق ولا تزكية النفوس إلا بتوجيه الأنبياء وتعليمهم، وهناك عوائق وحواجز في الدنيا لظهور الفطرة السليمة الإنسانية. وأكد على دعوة الأنبياء عليهم السلام، ودعوة الأنبياء تدعو أن يخضع الإنسان أيضا أمام قوة الله تعالي التي خضعت أمامه سائر الكائنات، وينضم إلى أجزاء الكائنات، منهج الجاهلية، منهج الأنبياء ومنهج الجاهلية فلا تكون حضارتهم متنافسة في الحياة المترفة والفخفخة والاستعلاء واللهو واللعب، والزينة والتفاخر والتكاثر في الأموال والأولاد، بل تكون حضارة طاهرة زكية يتنافس فيها الناس في العمل الصالح والتدين ويتولد من هذه النظرية حضارة ثائرة على وجود الله تعالى. واختتم المقال بالإشارة إلى المنهج الثائر الذي هو أساس لهذا النظام الخاطئ وهذا الاعوجاج يجعل الحياة كلها من أولها إلى آخرها معوجة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الدعوة الإسلامية
|a منهج الأنبياء
|a منهج الجاهلية
|
| 700 |
|
|
|a الندوي، محمد فرمان النيبالي
|e مترجم
|9 431930
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|l 008
|m مج63, ع8
|o 0595
|s البعث الإسلامي
|t Islamic Courier
|v 063
|
| 856 |
|
|
|u 0595-063-008-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1243857
|d 1243857
|
