| LEADER |
03075nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1993928 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|a الندوي، أبي الحسن علي الحسني، ت. 1420 هـ.
|e مؤلف
|9 432621
|
| 245 |
|
|
|a الظلم مؤذن بخراب العمران:
|b الحلقة الثانية الأخيرة
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي
|c 2020
|g مايو
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 9 - 15
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الظلم مؤذن بخراب العمران. عرض المقال المرحلة العصيبة في حياة الإنسان، فالإنسان يمر في حياته بمراحل عصيبة عند رؤية أولاده لأنه يخاف من الغد القادم ولا يدري ما سيصيب أولاده. ولو بدأ المرء يخاف على أفلاذ كبده وقره عينيه؛ تسارعت إليه أسباب الخوف ودواعي الحذر ويشتد اختلال عقله، فتنقطع الآمال. ويعد هذا الجنون مرض عضال وداء يناقض فطرة الإنسان وطبيعته، ويخالف غرض الخالق من خلق الإنسان ويخالف رسالات المرسلين، فهذا المرض ينتشر في المجتمع. وغلبت تلك الأساطير على الحقائق وملكت نفوسهم واستولت على مشاعرهم. ويخاف الإنسان من المقابر لأنها تضم الملايين ولا يتخذ المتاحف مسكناً له ومبيتاً رغم أنها تحتوي على نوادر فنية. وخلق الله الإنسان ليكون ولياً لله، وناصراً للخلق، ولقد أحرز هذه المكانة السامية والعالية في تاريخ الآداب والمشاعر، وهو لا يشبه الذئب ولا باقي الكائنات، فخلقه الله لمنع الظلم والبطش، ونشر الرحمة، ولن يستقيم هذا البلد إلا أن ثبتت دعائمه وصلحت وهذه الدعائم هي إدارة التعليم والتربية وإدارة الشرطة وإدارة الصحافة، فلو استقامت هذه الدعائم لاستقام البلد وأمن الخطر، فالدولة لا تبقى وهي ظالمة، مشيرا إلى الدولة الرومية والحكم الروماني في الشام. واختتم المقال بالإشارة إلى بعض أبيات عن الظلم للإمام الشافعي رحمه الله. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a التاريخ البشري
|a الاضطرابات العصبية
|a الإنحرافات الاجتماعية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|l 002
|m مج66, ع2
|o 0595
|s البعث الإسلامي
|t Islamic Courier
|v 066
|
| 856 |
|
|
|u 0595-066-002-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1243917
|d 1243917
|
