ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ابن حزم الأندلسي وتعليقات حول آرائه الفقهية: الحلقة الثانية الأخيرة

المصدر: البعث الإسلامي
الناشر: مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي
المؤلف الرئيسي: الندوي، محمد نصر الله (مؤلف)
المجلد/العدد: مج63, ع9
محكمة: لا
الدولة: الهند
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: مارس
الصفحات: 76 - 88
رقم MD: 1244123
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
LEADER 02490nam a22002057a 4500
001 1994201
041 |a ara 
044 |b الهند 
100 |9 663717  |a الندوي، محمد نصر الله  |e مؤلف 
245 |a ابن حزم الأندلسي وتعليقات حول آرائه الفقهية:  |b الحلقة الثانية الأخيرة 
260 |b مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي  |c 2018  |g مارس  |m 1439 
300 |a 76 - 88 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الورقة للتعرف على ابن حزم الأندلسي وتعليقات حول آرائه الفقهية. أشارت إلى أن ابن حزم لا ينكر السببية في العالم الطبيعي، ولكنه يفرق بين عالم الطبيعيات وعالم الغيبيات، فلا مجال للسببية في الشرائع حيث استأثر الله بعله حكمه وأوامره ونواهيه. أوضحت أن التعليل باطل لأنه إخبار أن الله حكم بكذا من أجل تلك العله، وبالتالي فإن إخبار أمر عن الله بما لم يخبر عن نفسه بطلان. تناولت الأصول العامة لمبدئ ابن الحزم فهو يمنع التقليد ويرفض الاجتهاد بالرأي، ويبطل القياس، ولا يعلل الأحكام الشرعية، ويستنكر مبدأ الاستحسان. تطرقت إلى منهج ابن حزم وهو المنهج الظاهري، مشيرة إلى ظاهرية ابن حزم بصفة خاصة فهي منهجية لا مذهبية. اختتمت الورقة بالإشارة إلى أن منهجيه الإمام في البحث الديني ومنها الالتزام بالنص القرآني والسنة الثابتة في حدود المعنى الظاهر، الاعتراف بإجماع الصحابة ومن يجئ بعدهم كمصدر للتشريع ورفض القياس والاستحسان ورد الذرائع. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a الأندلسي، علي ابن حزم، ت. 456 هـ.  |a الفقه الإسلامي  |a المذاهب الإسلامية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 011  |l 009  |m مج63, ع9  |o 0595  |s البعث الإسلامي  |t Islamic Courier  |v 063 
856 |u 0595-063-009-011.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1244123  |d 1244123 

عناصر مشابهة