LEADER |
04249nam a22002177a 4500 |
001 |
1994200 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b اليمن
|
100 |
|
|
|a باطاهر، أمين بن عمر بن عبدالله
|e مؤلف
|9 185799
|
245 |
|
|
|a قراءة الإمام نافع والإمام أبو عمرو في حضرموت
|
260 |
|
|
|b جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
|c 2021
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 255 - 287
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a أوضح البحث وجود قراءات متنوعة بحضرموت، وهي ثلاث روايات، روايتان عن الإمام نافع، ورواية عن الإمام أبو عمرو، وتطرق لبعض خصائص الروايات وانفراداتها، وكانت قراءة الإمام أبي عمرو الأسبق انتشارا في تريم وشبام والشحر وغيل باوزير، وانتشرت قراءة الإمام نافع بسيئون وقيدون والغرفة، وإن هذا التعدد مع ما يعرف من وحدة حضرموت في مناهجها العلمية وأماكن التعليم؛ يدل ويثبت سعة وتنوع المرجعية العلمية بحضرموت. شمل البحث ثلاثة مباحث وتمهيد، المبحث الأول: قراءة نافع برواية أبو قرة، وفيه تعريف بالرواي أبو قرة موسى بن طارق السكسكي وتلاميذه في كتب القراءات، ثم ذكر انفرادات أبو قرة في كتاب السبعة لابن مجاهد، وأما المبحث الثاني: فعن قراءة نافع برواية قالون، وفيه تعريف برواية قالون وانتشارها في حضرموت، ثم ذكر انفردات رواية قالون في الفرش (الإثبات والحذف). وأما المبحث الثالث: فعن قراءة أبي عمرو برواية الدوري، وفيه تعريف برواية الدوري عن أبي عمرو، وانتشارها في حضرموت، ثم ذكر انفردات رواية الدوري عن الإمام بي عمرو في كتاب ابن غلبون.
|b (Reading of Imam Nafeh 'and Imam Abu Amr in Hadramout) D. Ameen bin Omar Bataher The research revealed the existence of a variety of readings in Hadramout, which are three narrations, two narrations from Imam Nafeh, and a narration on Imam Abu Amr, and it touched on some of the characteristics and singularities of the narrations. This diversity is with what is known of the unity of Hadramout in its scientific curricula and places of education; It indicates and proves the breadth and diversity of the scientific reference in Hadramout. The research included three sections and the introduction, the first topic: Nafeh’s reading of the narration of Abu Qurrah, and in it the introduction of the narrator Abu Qurrah Musa bin Tariq al-Saksky, and his students in the books of readings, then he mentioned Abu Qurrah's singularities in the book of the Seven by Ibn Mujahid, and the second topic: On Nafeh’s recitation of Qaloon’s narration And it includes the definition of Qaloon’s novel and its spread in Hadhramout, then he mentioned the singularities of Qaloon’s novel in al-Farrash (proof and deletion). As for the third topic: On the recitation of Abi Amr with the novel al-Douri, and in it there is an introduction to the novel al-Douri on the authority of Abu Amr, and its spread in Hadramout, then he mentioned the singularities of the novel al-Douri on the authority of Imam Abi Amr in the book of Ibn Ghalboun.
|
653 |
|
|
|a علم القراءات
|a التجويد
|a القرآن الكريم
|a الأئمة والدعاة
|a إقليم حضرموت
|
692 |
|
|
|a حضرموت
|a قراءة
|a نافع
|a أبو عمرو
|a أبو قرة
|b Hadramout
|b Reading
|b Nafeh
|b Abu Amr
|b Abu Qurrah
|
773 |
|
|
|c 019
|e Journal of HOLY QURAN & ISLAMIC SCIENCES UNIVERSITY
|f Maǧallaẗ ǧāmiʿaẗ al-Qurʾān al-karīm wa-al-ʿulūm al-islāmiyyaẗ
|l 999
|m مج16, عدد خاص
|o 2391
|s مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
|v 016
|x 2617-5894
|
856 |
|
|
|u 2391-016-999-019.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1244173
|d 1244173
|