ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







إسهامات علي بن رضوان الفلسفية والمنطقية في تطور الحضارة العربية والإسلامية (ت. 453 هـ. / 1061 م.)

المصدر: مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات
المؤلف الرئيسي: العكيلي، علي عبد مشالي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alugaily, Ali Abd Mshaly
مؤلفين آخرين: التميمي، دعاء محمد كريم (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج15, ع28
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 187 - 209
DOI: 10.36327/0829-015-028-025
ISSN: 1993-5242
رقم MD: 1244978
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
LEADER 04759nam a22002417a 4500
001 1995150
024 |3 10.36327/0829-015-028-025 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 534458  |a العكيلي، علي عبد مشالي   |g Alugaily, Ali Abd Mshaly  |e مؤلف 
245 |a إسهامات علي بن رضوان الفلسفية والمنطقية في تطور الحضارة العربية والإسلامية (ت. 453 هـ. / 1061 م.) 
260 |b جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات  |c 2021 
300 |a 187 - 209 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على إسهامات علي بن رضوان الفلسفية والمنطقية التي تعد من العلوم المهمة التي حظيت باهتمام الإنسان منذ القدم، فوجود الإنسان يمكن أن يحصر بنظرية فلسفة الخلق، فالفلسفة موجودة عند كل فرد، ولكن على درجات متفاوتة، كما تختلف موضوعاتها في المجتمعات، وقد أدرك الإنسان أهمية العلوم الحكمية منذ القدم، ومنهم عالمنا المسلم علي بن رضوان (ت: 453 ه/ 1061 م). وقد أشرنا إلى بداية العلوم الفلسفية، وأين نشأت وطرق انتقالها، وما واجهته من صعوبات وانتقادات، فضلا عن مدى تعقيد وصعوبة فهم هذه العلوم، وهذا دليل على نباهة ابن رضوان الذي قرأ الكتب الفلسفية والمنطقية، لاسيما اليونانية بوجه خاص، إذ عاش في ظل الدولة الفاطمية الذي شجعت العلم والمعرفة. استفاد ابن رضوان من المؤسسات الثقافية، لاسيما المساجد والمكاتب الذي أنشأها الفاطميون، كما تميز ابن رضوان باستعداد فكري وتأني في طرح الأفكار، فكانت له مساجلات فلسفية ومنطقية لا تخلو من المتعة والفائدة، فضلا عن تميزه بمنهجية متزنة معتمدا بذلك على سعة خبرته ومعارفه الذي اكتسبها من خلال اطلاعه على المؤلفات العقلية بوجه عام، تاركا مؤلفات غاية في الأهمية، لاسيما في العلوم الحكمية، فضلا عن مؤلفاته الطبية والفلكية.  |b This paper aims to shed light on the philosophic logical human's contributions hat are considered important sciences and he focus of the people's concern for ages. Human existence could be explained through the creation theory; this philosophy is found in each member but in different degrees as well as its different subjects in societies. The humans realized the importance of the wisdom science for a long time such as the Muslim scientist, Ibn Radhwan (453 A.H- 1061 AD), as we mentioned where it was firs emerged and spread, and how it faced difficulties and criticism in addition to the problems of how hard to understand it well his is a proof of Ibn Radhwan's intelligence who read a lot of philosophic logical books especially Greek ones, he lived under the reign of The Fatimia state hat encouraged sciences and knowledge. Ibn Radhwan benefitted from the cultural foundations such as mosques and libraries hat were constructed by the Fatimia state. bn Radhwan was known by his ntellectual potentials and care in giving ideas especially in the philosophic logical irguments which were full of benefit as well as his balanced methodology depending on wide experience and mowledge acquired from his acquaintance with lots of wisdom books in general. Ibn Radhwan has left us very important books in wisdom sciences as well his medical and astronomic books. 
653 |a الحضارة العربية  |a الحضارة الإسلامية  |a ابن رضوان، علي، ت. 453 هـ.  |a الفلاسفة العرب  |a علم المنطق 
700 |9 664338  |a التميمي، دعاء محمد كريم  |e م. مشارك 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 التربية والتعليم  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Education & Educational Research  |c 025  |e Journal of Education College for Women for Humanistic sciences  |f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-tarbiyaẗ li-l-banāt li-l-ʻulūm al-insāniyyaẗ  |l 028  |m مج15, ع28  |o 0829  |s مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية  |v 015  |x 1993-5242 
856 |u 0829-015-028-025.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1244978  |d 1244978