| LEADER |
02582nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1996775 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 227925
|a ربابعة، موسى سامح
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الوصم في شعر عنترة بن شداد:
|b مقاربة سيميائية
|
| 260 |
|
|
|b النادي الأدبي بالرياض
|c 2021
|g نوفمبر
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 94 - 105
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن الوصم في شعر عنترة بن شداد (مقاربة سيمائية). تنطلق هذه المقاربة من منظور، يحاول أن يتبين تجليات الوصم (العار) في شعر عنترة بن شداد بوصفه أحد الشعراء الذين تعرضوا للتهميش في زمن مبكر، إذ يمكن معاينة هذه الظاهرة أيضاً في شعر الصعاليك، أو شعراء الشعب في العصر العباسي، أو في أدب المقامات لأنها تتأسس على علاقة الفرد مع إطاره الاجتماعي في المقام الأول. وتناولت الدراسة عدة محاور أولها سؤال المفاهيم وثانيها الوصم مقاربة سيميائية، وثالثها سيمياء الوصم واللقب والاسم، ورابعها اللون وسيمياء الوصم، وخامسها الوصم وسيمياء الاستعارة. واختتمت الدراسة بأن حالات الوصم وتمثلاته تشكلت في أنساق متداخلة منها نفسية وذهنية، ومنها جسدية، تفاعلت معاً، لتشكل ملامح شخصية عنترة التي عانت من هذه الحالات على أكثر من صعيد، مما يعنى أن عنترة قد تحول إلى علامة كاملة، وهي علامة عاشت الصراع مع المحيط وهو صراع يعكس محاولة إنسانية جادة في السعي إلى تحقيق الذات والانتصار على الآخر الذي يملك القدرة على الوصم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الشعر الجاهلي
|a بن شداد، عنترة، ت. 608 م.
|a نظرية الوصم
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 014
|e Qawafil
|f Kawāfil - Nadī al-Riyaḍ al-Adadī
|l 040
|m ع40
|o 0455
|s قوافل
|v 000
|x 1319-0016
|
| 856 |
|
|
|u 0455-000-040-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1246493
|d 1246493
|
