| LEADER |
02621nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1996906 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الزهرانى، أميرة على عبدالله
|g Al-Zahrani, Amirah Ali Abdullah
|e مؤلف
|9 115135
|
| 245 |
|
|
|a القبح المخبوء في حذاء أنيق:
|b قصة سندريلا
|
| 260 |
|
|
|b النادي الأدبي بالرياض
|c 2021
|g نوفمبر
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 198 - 199
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان القبح المخبوء في حذاء أنيق (قصة سندريلا). تحدث المقال عن القبح المخبوء في قصة سندريلا الذي يكمن في العيوب النسقية المجتمعية التي يشرعن لها هذا النوع من القصص في تأسيس الإرادة المستلبة للمرأة، والقول بالهوان والظلم، والشعور أن الخلاص لن يأتي من خلال رفضها للظلم ووعيها بحقها بالعيش بكرامة من خلال الزوج المنتظر. وأوضح أن سبب تسمية العقدة في كتاب المعالجة النفسية كوليت دولينغ (عقدة سندريلا، خوف النساء الخفي من الاستقلال) باسم القصة الخيالية سندريلا؛ لأن هذه الفتاة من منظور التحليل النفسي غبية وجبانة وبلهاء ومسلوبة الإرادة؛ فقد رضيت بالظلم طوال الوقت، وكانت بانتظار لحظة سحرية ومعجزة قدرية ممثلة في الرجل ليرفع عنها الظلم. واختتم المقال بالإشارة إلى أن سندريلا جنت من خلال حبكتها الملهمة ونهايتها الآسرة على معتقد جيل سابق من النساء في كل بقاع الأرض؛ دفعن ثمنها أجل سنين عمرهن تحت وهم الزوج المرتقب (المنقذ) ومن أجل الثأر لضحايا سندريلا القديمات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a النقد الثقافي
|a الإبداعات الأدبية
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 033
|e Qawafil
|f Kawāfil - Nadī al-Riyaḍ al-Adadī
|l 040
|m ع40
|o 0455
|s قوافل
|v 000
|x 1319-0016
|
| 856 |
|
|
|u 0455-000-040-033.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1246628
|d 1246628
|
