العنوان بلغة أخرى: |
Employment of the Animal "Wild Bull - the Oppressor and the Ostrich" in the Arabic Poem: A Study of Storytelling Techniques |
---|---|
المصدر: | مجلة المنارة العلمية |
الناشر: | جامعة بنغازي - كلية التربية قمينس |
المؤلف الرئيسي: | صالح، علي عياد محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
ليبيا |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
الشهر: | نوفمبر |
الصفحات: | 184 - 198 |
DOI: |
10.37376/2400-000-001-016 |
رقم MD: | 1247010 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
التوظيف | الحيوان | القصيدة العربية | القصص | Employment | Animal | Arabic Poem | Stories
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
كان للعرب حكايات مختلفة ومتنوعة كحكايات عنترة والزير سالم، وحكايات وادي عبقر والغول، وحكايات مع بعض الحيوانات كالثور الوحشي والبقر والذئب وغيرها، لكنها لم تكن مدونة على اعتبار أنها حكايات، ولم يكن هناك جنس أدبي مستقل يهتمون به يسمى الحكاية كالشعر والخطابة مثلا، لكن بعد ترجمة بعض الكتب، مثل كليلة ودمنة، وكتاب ألف ليلة وليلة التي نستطيع الجزم بأن هناك الكثير من الحكايات العربية قد أضيفت إليها، ظهرت هناك الكثير من المؤلفات على الطريقة نفسها، وكذا النسق نفسه، كالإمتاع والمؤانسة وكتاب الحيوان ورسالة الغفران، وغيرها من المؤلفات الأخرى. إن الحكاية تختلف باختلاف هدفها وغايتها ومدى صدقها وخيالها، لذا نجد أن هناك حكايات خرافية كحكايات الجن وغيرها، وحكايات واقعية تلك التي تمثل جوانب تاريخية، وحكايات رمزية خرافية كالحكايات التي دارت على ألسنة الحيوانات. إن الحكاية تلتقي مع كل من القصة والرواية في الغاية والهدف على الجانب الموضوعي من ناحية وتوفر العناصر البنائية كونها جنسا قصصيا من الناحية الفنية الأدبية من ناحية أخرى. فالحكاية القديمة اشتملت على جميع عناصر البناء القصصي من سرد وشخصيات وزمان ومكان، وبهذا يمكننا القول: إن الحكاية القديمة على الرغم من بساطتها إلا إنها كانت ذات بناء فني قصصي محكم ومنسجم إذا ما قارناه مع ما وصلت إليه القصة الأن. وتهدف هذه الدراسة المتواضعة إلى معرفة براعة الشاعر العربي في استخدام القصص الحيوانية، وبالأخص الثور الوحشي والظليم والنعامة في القصيدة العربية. Stories were real-life accidents or fictional incidents, but they could happen, and the Arab poet derives his pictures and poetry from life. It is self-evident that this poetry includes stories that happened to one poet or another, or derived from the huge cultural heritage of his community. On the one hand, on the other hand, the denial of the existence of the story in Arab poetry means that Arab life has not produced anything from the stories that has value and this is not upright with the primitive peoples, so how does it upright with the Arabs on what they knew of cultural sophistication, and since Arab poetry is the expressive medium The first is about Arab life. It is self-evident that this poetry includes colors from those stories produced by Arab life. This modest study will be to know the ingenuity of the Arab poet in employing animal stories, especially the brutal, Dhaleem (Male ostrich), and ostrich bull in the Arabic poem |
---|