| LEADER |
04209nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1997632 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|a الشافعي، محمد فوزي محمود
|e مؤلف
|9 360413
|
| 245 |
|
|
|a المآلات العقدية لمصطلح الدولة المدنية
|
| 246 |
|
|
|a The Doctrinal Ends of the Term Civil State
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
|c 2022
|g يناير
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 80 - 114
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث مفهوم المآلات العقدية كمصطلح مركب، ومعنى الدولة المدنية عند مؤسسي وواضعي هذا المصطلح، عند الغرب وعند العلمانيين العرب، ومن ثم نظرة الإسلاميين له، وبيان المآلات العقدية المترتبة على هذا المصطلح. وقد توصلت الدراسة أن من ينادي بإقامة دولة مدنية من غير الإسلاميين لا يختلف عن المفهوم الغربي العلماني، حيث يتفقون على إنشاء دولة لا دينية، ومن الملاحظ والجدير ذكره أن مفهوم الدولة الدينية مكتسب معناه ومحتواه من العصور الوسطى، من استبداد وظلم وقهر الكنيسة باسم الحق الإلهي، وهذا يختلف كلياً عن مفهوم الدولة الإسلامية التي أنشأها رسول الله صلي الله عليه وسلم. وبينت الدراسة أنه لا حرج على الإسلاميين من استخدام مصطلح الدولة المدنية عند الاضطرار والحاجة القسوة، مع تقيد هذا المصطلح بالمرجعية الدينية، فتقول دولة مدنية ذات مرجعية إسلامية. وأظهرت الدراسة في نهايتها المآلات العقدية لمصطلح الدولة المدنية، والتي تؤكد بمجملها على حقيقة واحدة، أن الدولة المدنية تقوم على اللادينية.
|b This study examines the concept of doctrinal ends as a complex term, and the meaning of the civil state among the founders of this term in the west and among Arab secularists, and then the Islamists’ view of it. The study also aims at showing the doctrinal ends consequent to this term. The study found that the non-Islamists who call for the establishment of a civil state do not differ from their western masters and professors, as they agree to establish a non-religious state. It is noticeable and worth noting that the concept of the religious state acquired its meaning and content from the Middle Ages, from tyranny, and oppression of the church in the name of divine truth. This is completely different from the concept of the Islamic state established by the Messenger of Allah. The study showed that there is nothing wrong with Islamists using the term of the civil state when there is an urgent need, being restricted at the same time to religious reference, i.e. a civil state with an Islamic reference. The conclusion of the study revealed the doctrinal ends of the term civil state, which emphasize one fact, that the civil state is based on secularism.
|
| 653 |
|
|
|a الدولة المدنية
|a الفكر الأوروبي
|a العقيدة الدينية
|a الفلسفة الدينية
|a النظم السياسية
|
| 692 |
|
|
|a مآلات
|a العقيدة
|a الدولة
|a المدنية
|a الدينية
|b Dogmatic
|b Country
|b Civil
|b Religious
|b Secularism
|
| 700 |
|
|
|a الشنطي، عماد الدين عبدالله طه
|g Al-Shanti, Emad Al-Din Abdullah
|e م. مشارك
|9 129034
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|e Journal of Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-ǧāmi’aẗ al-islāmiyyaẗ li-l-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 001
|m مج30, ع1
|o 1453
|s مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
|v 030
|x 2410-8715
|
| 856 |
|
|
|u 1453-030-001-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1247345
|d 1247345
|
