| LEADER |
03812nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1998001 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a بن ساحة، بن عبدالله
|g Bensaha, benabdallah
|e مؤلف
|9 392574
|
| 245 |
|
|
|a التراث الشعري لابن خميس التلمساني بين التصوف والحنين
|
| 246 |
|
|
|a The Poetic Heritage of Ibn Khamis Al Tilimsani between Sufism and Nostalgia
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عبد الحميد بن باديس مستغانم - كلية الأدب العربي والفنون - مخبر الدراسات الأدبية واللغوية في الجزائر من العهد التركي إلى القرن العشرين
|c 2021
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 160 - 170
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a كانت تلمسان خلال الفترة الزيانية حاضرة من حواضر المغرب الإسلامي، ومن بين المفكرين والأعلام الذين أنجبتهم تلمسان في القرن السابع المتصوف والشاعر محمد بن خميس، والهدف من هذا البحث هو محاولة الكشف عن التراث الشعري لابن خميس التلمساني، (ت 1309م) وذلك بتحليل بعض قصائد ابن خميس التي تجسد المعاناة والحنين والشوق إلى وطنه، متبعين بذلك المنهج الوصفي والتحليلي، وهو يتذكر معالم تلمسان التاريخية والدينية وسنتطرق كذلك إلى الرمزية الصوفية التي كان يستعملها ابن خميس في قصائده للتعبير عن حقيقة المعاناة والألم والشوق وهو بعيد عن وطنه. أما النتائج التي توصلنا إليها في هذا البحث بعد استعراض آثار ابن خميس أنه كان محبا لموطنه تلمسان وشديد التعلق بها، كما نستخلص كذلك من أشعاره المنحى الصوفي الذي اتبعه ابن خميس في قصائده وتوظيفه للغة المتصوفة متبعا في ذلك مسلك من سبقوه من المتصوفة كأبي مدين شعيب وغيره.
|b During the Zayanian period, Tlemcen was considered one of the metropolises of the Islamic Maghreb, and among the thinkers and figures that Tlemcen gave birth to in the seventh century, the mystic and poet Muhammad bin Khamis, The aim of this article is that we will unveil the poetic and mystical heritage of Ibn khamis, and we will follow the historical and analytical method by analyzing some of Ibn Khamis' poems that embody suffering, nostalgia and longing for his homeland as he remembers the historical and religious landmarks of Tlemcen. Ibn Khamis uses it in his poems to express the reality of suffering, pain and longing while he is far from his homeland. As for the results that we reached in this research after reviewing the effects of Ibn Khamis that he was honest, loyal and loving to his homeland Tlemcen. we also extract from his poems the mystical approach that he followed. Ibn Khamis in his poems and his use of the language of the Sufis, following the path of those who preceded him from the Sufis, such as Abu Madyan Shuaib and others.
|
| 653 |
|
|
|a التلمساني، ابن الخميس، ت. 708 هـ.
|a التراث الشعري
|a الأدب العربي
|
| 692 |
|
|
|a تلمسان
|a ابن خميس
|a الشاعر
|a المتصوف
|a التراث
|b Tlemcen
|b Heritage
|b Mystic
|b Poet
|b Ibn Khamis
|
| 773 |
|
|
|4 علم الآثار
|4 التاريخ
|6 Archaeology
|6 History
|c 012
|f Al-mawrūṯ
|l 002
|m مج9, ع2
|o 2067
|s مجلة الموروث
|v 009
|x 2253-0908
|
| 856 |
|
|
|u 2067-009-002-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1247658
|d 1247658
|
