ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







جوانب من العادات الاجتماعية والأعياد الدينية في مدينة القدس أثناء الحكم الفاطمي 358-463 هـ./ 969-1071 م.

المصدر: مجلة القلزم للدراسات التاريخية والحضارية
الناشر: مركز بحوث ودراسات دول حوض البحر الأحمر والاتحاد الدولي للمؤرخين
المؤلف الرئيسي: عواد، شادي محمد اقطيش (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Awwad, Shadi Mohammad Iqtish
المجلد/العدد: ع14
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: مارس
الصفحات: 17 - 34
ISSN: 1858-9952
رقم MD: 1248453
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
القدس | الفاطمي | فلسطين | العادات | الأعياد | تاريخ | إسلامي | Jerusalem | The Fatimid | Palestine | Customs | Holidays | History | Islamic
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
المستخلص: إن مكانة القدس الدينية وموقعها الاستراتيجي أسهما في زيادة التوافد البشري إليها، سواء لأسباب دينية أو اقتصادية، وهذا التوافد البشري مع ما في المدنية من تنوع بشري، جعلها مدينة استقطاب سكاني، حيث سكنها أقوام من مختلف الأمم والأديان، ولقد انقسم سكان مدينة القدس في العهد العثماني إلى مسلمين ومسيحين ويهود. شكلت الأوضاع الاجتماعية في مدينة القدس خلال فترة الحكم الفاطمي، أحد أهم المفاصل المهمة في تاريخ العلاقة بين القوى المحلية والسلطة المركزية الفاطمية في مصر، وما حملته معها من إرساء أسس الدور السياسي والوظيفي لبعض التشكيلات السكانية في مدينة القدس. تناول هذا البحث الأوضاع الاجتماعية في مدينة القدس في العهد الفاطمي، من خلال التطرق إلى العادات الاجتماعية وبعض الأعياد الدينية للسكان في مدينة القدس. ومن هنا، فإن البحث يهدف إلى رصد بعض الجوانب الاجتماعية للمجتمع المقدسي إبان الحكم الفاطمي للمدينة، كما يهدف إلى استكشاف أهم المظهر الاجتماعية فيما يخص العادات والتقاليد وكيف اختلفت عنها اليوم، وكذلك معرفة أهم الأعياد الدينية وبعض الاحتفالات الاجتماعية التي كانت تؤخذ الكثير من اهتمام أهالي القدس. إن الهدف من الدراسة هو معالجة جوانب مهمة من الحياة الاجتماعية في ظروف حساسة من تاريخ فلسطين وفي أوقات هامة وهي فترة الحكم الفاطمي خاصة وأنه قد بدأ الغرب الأوروبي في هذه الفترة بالتحضير والتجهيز من أجل مهاجمة المشرق الإسلامي وخاصة فلسطين والمهم في فلسطين هو بيت المقدس، فكان الهدف من هذه الدراسة هو إظهار أن المجتمع الفلسطيني كان مجتمعا مستقرا جذوره في الأرض له الكثين من الخصائص الاجتماعية المميزة كالعادات والتقاليد والأعياد، كما تأتي أهمية هذه الدراسة في أنها تعالج قضايا اجتماعية ودينية في فترة حساسة من تاريخ فلسطين عامة والقدس خاصة. أظهرت نتائج الدراسة أن العلاقة بين سكان مدينة القدس في العهد الفاطمي قد اتصفت بالترابط الاجتماعي وحسن المعاملة بالرغم من اختلاف العقائد سواء أكانوا مسلمين أو الطوائف المسيحية أو اليهود. وأظهرت الدراسة أنه انتشرت الكثير من العادات الاجتماعية في مدينة القدس وطرأ عليها عادات لم تكن موجود وإنما جاءت من الفاطميين بقدومهم للمدينة، وكذلك طرأ العديد من الاحتفالات التي لم تكن موجودة في المدينة قبل الحكم الفاطمي كالاحتفال بيوم عاشوراء ويوم الغدير على سبيل المثال لا الحصر. واعتمد الباحث في تكوين الصورة الاجتماعية لطبيعة المجتمع الفلسطيني في الفترة محل الدراسة على المنهج التاريخي التحليلي القائم على قراءة ما اجتمع للباحث من المصادر الأولية والمراجع بالرغم من قلتها؛ بحيث جمعت هذه المعلومات، وصنفت ثم درست وحللت ونقدت، وتم أخذ ما كان مناسبا لسياق الأحداث، وقد اقتبس الباحث ما كان يراه مناسبا لتدعيم الآراء أو ما يمكن أن تقل قيمته بشرحه.

The religious status of Jerusalem and its strategic location contributed to the increase in human influx, whether for religious or economic reasons, and this human influx, along with the human diversity in the city, made it a city of population polarization, where people from different nations and religions inhabited it, and the residents of the city of Jerusalem were divided during the covenant Ottoman to Muslims, Christians and Jews .The social conditions in the city of Jerusalem during the period of the Fatimid rule constituted one of the most important joints in the history of the relationship between the local forces and the Fatimid central authority in Egypt, and what it carried with it in laying the foundations for the political and functional role of some population formations in the city of Jerusalem. This research dealt with the social conditions in the city of Jerusalem during the Fatimid era, by addressing the social customs and some religious holidays of the population in the city of Jerusalem. Hence, the research aims to monitor some social aspects of the Jerusalem community during the Fatimid rule of the city, and also aims to explore the most important social aspects regarding customs and traditions and how they differed from them today, as well as knowing the most important religious holidays and some social celebrations that were taken a lot of attention by the people of Jerusalem. The aim of the study is to address important aspects of social life in sensitive circumstances in the history of Palestine and in important times, namely the period of the Fatimid rule, especially since the West began in this period to prepare to attack the Islamic East, especially Palestine, and the most important place in Palestine which is Jerusalem. The aim of this study is to show that the Palestinian society was a stable society with roots in the land with many distinctive social characteristics such as customs, traditions and holidays. The importance of this study also comes in that it deals with social and religious issues in a sensitive period in the history of Palestine in general and Jerusalem in particular. The results of the study showed that the relationship between the residents of Jerusalem in the Fatimid era was characterized by social cohesion and good treatment despite the different beliefs, whether they were Muslims, Christian sects or Jews. The study showed that many social customs spread in the city of Jerusalem and customs that did not exist, but came from the Fatimids when they came to the city, as well as many celebrations that did not exist in the city before the Fatimid rule, such as the celebration of Ashura and Ghadir Day. In forming the social picture of the nature of Palestinian society in the period under study, the researcher relied on the historical-analytical method based on reading what the researcher gathered from the primary sources and references, despite their scarcity. Information was collected, classified, then studied, analyzed and criticized, and what was appropriate for the context of events was taken.

ISSN: 1858-9952